و ( المناجَزة ) في الحرب : المُبارزة والمقاتَلة . ومنه :
« فإن تُناجِزْهم لم تُطِقهم »
.
نجس :
( نجَسا ) : في ( قل ) . [ قلل ] . ( 260 / أ )
نجش :
( النَجَش ) بفتحتين : أن تَسْتام السلعةَ بأزْيد من ثمنها وأنت لا تُريد شراءها ليراك الآخر فيقعَ فيه ، وكذلك في النكاح وغيره ، ومنه
الحديث : « نَهَى عن النَّجَشْ »
ورُوي بالسكون .
و ( لا تناجَشوا ) : لا تفعلوا ذلك ، وأصله من ( نَجْشِ ) الصيد ، وهو إثارته .
و ( النَجاشِي ) : ملك الحبشة ، بتخفيف الياء سماعا من الثقات وهو اختيار الفارابيّ ، وعن صاحب التكملة بالتشديد ، وعن الغوري كلتا اللغتين ، وأما تشديدُ الجيم فخطأ ، واسمه أَصْحَمة « 1 » ، والسين تصحيف .
نجع :
( النُّجْعَة ) اسم من الانتجاع ، وهو طلب الكلأ ، ومنه : « أبعدْتَ في النُجْعة ، ومن أجدَبَ جَنَابُه انتجع » .
نجف :
( النَّجَف ) بفتحتين : كالمُسنَّاة بظاهر الكوفة على فرسخين منها ، يَمنعُ ماءَ السيل أن يعلو منازلها ومقابرها . ومنه قول القدوري : « كان الأسودُ إذا حجَّ قصَر « 2 » من النجف ، وعلقمةُ من القادسيّة » .
نجل :
( المِنْجَل ) : ما يُحصد به الزرعُ ، ومنه : « يكره الاصطياد بالمناجيل التي تقطع العراقيب » والياء لإشباع الكسرة .
هامش
( 1 ) في هامش الأصل : « أصحمة في لغتهم : العطية » .
( 2 ) يعني قصر الصلاة .