والاسم : ( المُهْلَة ) من ( المَهْل ) بالسكون وهو التُؤَدة والرِفْق .
و ( تمهَّل ) في الأمر : اتَّأد فيه . و ( تمهَّل ) أيضا : تقدَّم ( بالمَهَل ) « 1 » بالتحريك وهو التقدّم . وبه كُني أبو مَهْلٍ « 2 » عُروة بن عبد اللّه بن قُشَيْرِ الجعْفيّ ، عن ابن سيرين ، وعنه الثوريُّ . وما وقع في بعض نسخ السير : « سفيان الثوري عن أبي سهل » فتحريف .
و
في حديث أبي بكر رضي اللّه عنه : « ادفِنُوني في ثوبَيَّ هذين فإنهما للمُهْل والصديد »
، الرواية في جميع الأصول :
« فإنهما للمُهْل والتراب » . ويُروى : « للمَهْلة »
بالفتح والكسر « 3 » ، والأوّل بالضم لا غير ، وثلاثتها : الصديد والقيح . « 4 »
مهن :
( المِهَنة ) بفتح الميم وكسرها : الخدْمة والابتذال ؛ ويقال للأَمة : « إنها الحسنةُ المِهْنة » أي الحلْب . والمرأة تقوم ( بمهنة ) بيتها : أي بإصلاحها « 5 » . وأنكر الأصمعي الكسر .
[ الميم مع الياء ]
ميد :
( مادَ مَيَدانا ) : مال . ومنه
حديث تُبَيْع :
« المائِدُ فيه كالمتشَحِّط في دمه »
أي : مَنْ غَزا في البحر ومادت به السفينة من جانبٍ إلى جانب كالشهيد الذي تلطَّخ بالدم في سبيل اللّه .
مير :
( مارَ ) أهلَه : أتاهم بالمِيرة ؛ وهي الطعام ، و ( امتارها ) لنفسه .
ميس :
أبو الرُّقاد : « لقد خَشِيتُ أن يكون من صُلْبي
هامش
( 1 ) ع ، ط : من المهل .
( 2 ) الهاء ساكنة في الأصل ومفتوحة في ع .
( 3 ) أي بفتح الميم وكسرها .
( 4 ) زيد بعدها في ع : « يعني الألفاظ الثلاثة » .
( 5 ) قوله :
« والمرأة . . . بإصلاحها » ساقط من ع .