الكرخيّ في زكاة السائمة : « فإن كانت ترعَى حينا وحينا تُمان وتُعْلَف » وأما قوله : « السّائمةُ هي الراعية إذا كانت تكتفي بالرّعْي ويَمونها ذلك » فمجازٌ .
موه :
( مَوَّه ) الشيءَ : طلاه بماء الذهب أو الفضة ، وما تحت ذلك حديد أو شَبَهٌ ، ومنه قوله : ( مُموَّه ) أي مزخْرف . و ( ماء السماء ) : في ( مز ) . [ مزق ] .
و ( المَاهُ ) قصَبة البلد ؛ عن الأزهري « 1 » . ومنه قولهم :
ضُرِب « 2 » هذا الدرهم بماهِ البصرة أو بماه فارس ، قال : وكأنه معرَّب .
و ( ماه دينار ) : حصن قديمٌ بين خَيْبر والمدينة .
[ الميم مع الهاء ]
مهر :
( الماهر ) : الحاذِق . وقد ( مهَر ) في صناعته ( مهارةً ) ، و ( مهَرَ ) المرأةَ : أعطاها المَهْر . ومنه المثل :
« أحمقُ من المَمْهورة إحدى خَدَمتَيْها » « 3 » وأَمْهرها ( 256 / ب ) :
سَمَّى لها مَهرا وتزوَّجها به . ومنه ما
رُوي « أن النجاشي أمهر أمَّ حبيبة أربعمائة دينارٍ وأدَّاها عن النبي عليه السلام »
، وهو الصواب بدليل
الرواية الأخرى : « أنه زوّجها النبيَّ عليه السلام فبلَغه ذلك فأجاز النكاح »
. ونَهى عن ( مَهر ) البَغيّ : أي عن أجرة الفاجرة .
مهق :
أبيض ( أَمْهَق ) : شديد البياض كلَون الجصّ .
مهل :
( أمهلتُه ) و ( مهَّلْتُه ) : أنظرته ولم أعاجِلْه ؛
هامش
( 1 ) تهذيب اللغة 6 / 473 ولفظه : « الماه : قصب البلد » .
( 2 ) سقطت كلمة « ضرب » من ع .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 / 219 .