مرو :
( المَرْوة ) : حَجر أبيض رقيق يُجعل فيه المَظَارّ « 1 » وهي كالسكاكين يُذبح بها وقد سُمّي بها الحبلُ المعروف .
و ( المَرْوانِ ) : مَرْو الرُّوذِ ، ومَرْو الشَّاهَجَان ، وهما بخراسان .
وعن خُواهرزاده : الثياب المَرْويّةُ ، بسكون الراء : منسوبة إلى بلدٍ بالعراق على شَطّ الفرات .
مري :
و
في الحديث « 2 » : « امْرِ الدَم بما شئت »
أي سَيِّلْه ، بكسر همزة الوصل : أَمْرٌ من ( مَرَى ) الناقةَ بيده إذا مسح أخلافها لِتدُرّ ، مثْلُ : ارم من رمَى يرمي . ويُروى : أَمِرْ ، بقطع الهمزة ، من « أَمارَ الدمَ » إذا أجراه ، و « مار بنفسه يَمور » .
( لا يُمارِي ) : في ( شر ) . [ شري ] .
[ الميم مع الزاي ]
مزر :
( المِزْرُ ) : شرابٌ يُتَّخذ من الحنطة ، وقيل من الذُّرة والشعير .
مزمز :
( المَزْمَزة ) : في ( تر ) . [ تَرْتَر ] .
مزق :
( مُزَيْقِيَاء ) : هو عمْرو بن عامرٍ الذي خرَج ومعه مالك بن فَهِيم بن عقيم الأزديّ « 3 » من اليمن ، حين أَحسُّوا بسيْل العَرِم ، لُقِّب بذلك لأنه كان يُمزِّق كل يوم حُلَّتين يَلبَسُهما ويَكره أن يعود فيهما ويأنفُ أن يلبَسهما غيرُه ، وأبوه كان يُلقَّب بماءِ
هامش
( 1 ) في هامش الأصل : « جمع مظرة » بكسر الميم وتشديد الراء .
( 2 ) قوله : « وفي الحديث » ساقط من ع . وفي ط : « في الحديث » بلا واو .
( 3 ) ع : « الذي خرج معه مالك الأزدي » . ومثلها في ط ، لكن فيها : « مع » بدل « معه » .