والتشديد : الحجارة الرِخْوة . و « الفِهْر » : الحجَر مِلْء الكفَّ ، والجمع أفهار وفُهور ، وبتصغيرها سُمّي فُهَيْرة والد عامرٍ المعذَّب في اللّه تعالى . و « استِنانُ الفرسِ » : عَدْوُه إقبالًا وإدبارا من نشاط ، وأُريد به هنا نُبوُّهُ وارتفاعه واندفاعه بِكرَّةٍ ، وإن لم نسمعه مستعملًا في هذا المقام .
مرس :
( المَرْسُ ) والمَرْدُ : أن يُبَلّ الخبز أو نحوُه في الماء ويُدْلك بالأصابع حتى يلين ، ويُقال للتمر إذا مُرس في ماءٍ أو لَبنٍ : ( مَرِيسٌ ) ومَرِيد .
مرض :
( مَرَّضه ) تمريضا : قام عليه في مرضه .
مرط :
( المَرَط ) : سقوط أكثر الشعر ، ومنه :
حاجبٌ أمْرَط . و ( المُرَيْطاء ) على لفظ تصغير المَرْطاء : ما بين السُّرّة والعانة ، وقيل : جلدةٌ رقيقة في الجَوْف . وعن شمر :
المُرَيْطاوان : جانبا عانةِ الرجل اللذان لا شَعْر بهما . و ( المُروط ) جمع مِرْطٍ وهو كساءٌ من صوف أو خزِّ يؤتَزرُ به ، وربما تُلقيه المرأة على رأسها وتتلفَّع به .
مرتك :
( المِرْتَكُ ) بفتح الميم وكسرها :
المُرْدَاسَنْجُ ، ذكر الغوريُّ المكسور ( 251 / أ ) في باب مِفْعَل ، والمفتوحَ في باب فَعْلَل ، وفي التكملة : في فَعْلَل لا غير « 1 » ، وهو الصحيح لأنه مُعرَّب . وتشديد الكاف خطأ .
مرن :
( المارِن ) : ما دون قصَبةِ الأنف ، وهو ما لانَ منه .
هامش
( 1 ) ع : « في باب مفعل ، والمفتوح في فعلل لا غير » .