قلي :
( قَلى البُرَّ ) بالمِقْلَى والمِقْلاة ( يَقْلي ) و ( يَقْلو « 1 » قلْيا ) و ( قَلْوا ) إذا شَواه ، وهي ( القِلاءة ) ، وحنطةٌ ( مَقْليّة ) و ( مَقْلُوّة ) ، وما ذُكر من الطعن على محمد رحمه اللّه جَهْلٌ ، وقوله : « الحنطة تُغْلى وتُؤكل » بالغَيْن تصحيف « 2 » .
[ القاف مع الميم ]
قمح :
( القَمْح ) : البُرُّ ، بفتح القاف لا غيرُ .
قمر :
ليلة ( قَمْراءُ ) : مُضيئةٌ ، عن الجوهري . وعن الليث :
« ليلة مُقْمِرة ، وليلةُ القَمْراء ، بالإضافة ، لأن القَمْراء الضوءُ نفسُه . وفرسٌ ( أقمَر ) ماه رَنْك « 3 » ( 227 / ب ) ، وبه سُمِّي والد كلثوم بن الأقمر ، وعليّ بن الأقمر الوادعيّ . وأرقم تحريف ، وكذا عليٌّ الأقمر .
قمطر :
( القِمَطْر ) و ( القِمَطْرة ) بكسر القاف وفتح الميم وسكون الطاء فيهما : ما يصان فيه الكتب ، وهو شبه سفطٍ يُسفّ « 4 » . وفي ملحقات جامع الغوري : خريطة كتب ديوان القاضي وجرائده وهو المعنيّ عند الفقهاء « 5 » .
قمص :
( القَمُوص ) : من حصون خَيْبر ، والحاء موضع الصاد تحريف .
( القميص ) : في ( در ) . [ درع ] .
هامش
( 1 ) كتبت في الأصل بزيادة ألف بعد الواو .
( 2 ) ع : « الحنطة تقلى وتؤكل ، وبالغين تصحيف .
( 3 ) ماه بالفارسية : قمر ، ورنك : لون .
( 4 ) أي ينسج .
( 5 ) من قوله : « القمطر والقمطرة » إلى هنا ساقط من ع ، ط . وهو مثبت في هامش الأصل مصححا عن نسخة أخرى .