كتفيَّ » .
الجِرَّة : ما يَجْترُّه البعيرُ أي يجرُّه من بطنه « 1 » ويُخرجه إلى الفم ، و ( يَقْصعَه ) أي يمضغه ثم يبتلعه ، واللُعاب مستعار لِلُّغام أو تصحيف ، وكلاهما واحدٌ إلا أن هذا للبعير وذاك للصبيّ .
قصف :
( قصَف ) العودَ ( فقَصِف ) و ( انْقَصف ) أي كسَره فانكسر .
( تَقصَّفُ ) : في ( رف ) . [ رفف ] .
قصل :
( القَصْل ) : قطع الشيء ، ومنه ( القَصيل ) وهو الشعير يُجزُّ أخضرَ لعلَف الدواب ، والفقهاءُ يُسَمُّون « 2 » الزَرْع قبل إدراكه قَصيلًا ، وهو مجاز ، وقولُ أبي نَصْرٍ : « كأنها أكلت القصيلَ » إنكارٌ لخُضْرة الدم .
قصو :
( القَصْواءُ ) : المقطوعةُ طرَف الأذُن ، وأما ما « 3 » في ناقة رسول اللّه عليه السلام فذاك « 4 » لقَبٌ لها .
( الأقصى ) : في ( أي ) . [ أيل ] .
« لا تقْصَيَنَّ » : في ( عص ) . [ عصي ] .
[ القاف مع الضاد ]
قضب :
( القَضْب ) : القطْع ، من باب ضرَب ، ومنه ( القَضْبُ ) الإسْفِسْتُ « 5 » لأنه يُجَزُّ . ومنه
حديث مِساحة الكوفة : « فوضع عثمانُ بن حُنَيْفٍ على جريبِ الكَرْم كذا وعلى جَريب القَضْب ستةَ دراهم » .
هامش
( 1 ) قوله : « من بطنه » ، ساقط من ع .
( 2 ) ع ، وهامش الأصل : تسمي .
( 3 ) قوله : « ما » ساقط من ع ، ط .
( 4 ) ع ، ط : فذلك .
( 5 ) هي الفصفصة .
انظر : « رطب ، قتت » .