« أنه بعث حُذَيفةَ وابنَ حُنَيْف إلى السَّوادِ ففلَجا الجِزْيةَ على أهله » .
أي فَرضاها وقسَماها ، وإنما أخذوا القِسْمة من هذا المكيال ، لأن خراجَه كان طعاما .
وقيل : ( الفَلْج ) : القِسْمة ، عن شِمْر ، يُقال :
( فَلَجْتُ ) المالَ بينهم : أي قسمتُه .
و ( فلجْتُ ) الشيءَ ( فلْجين ) : أي شَققتُه نصفين ، ومنه :
( الفالِج ) في مصدر المَفْلوج ، لأنه ذهاب النصف ، عن ابن دريد « 1 » .
و ( الأفلج ) : المتباعدُ ما بين الرجلين ، وأما ( المُفلَّج ) الأسنان ، فلا يُقال إلا ( أفْلَجُ ) الأسنان .
فلح :
ابن مسعود : « اسْتَفْلحي بأمرك » أي فُوزي بأمركِ واستَبِدّي به ، من ( الفَلاح ) وهو الفَوْز بالمطلوب ، ومَدارُ التركيب على الشَّقّ والقطْع ، ومنه : « الحديدُ بالحديد يُفْلح « 2 » » .
و ( الأفلحُ ) : المشقُوق الشفةِ السفلى ، وبه سُمّي أفْلحُ أبو القُعَيْس ، أو أخو أبي القُعَيْس ، عَمُّ عائشة رضي اللّه عنها من الرَّضاعة .
وفي غير الحديث : استَفْلجي ، بالجيم من الفُلْج « 3 » : وهو الظَفر .
فلس :
فرسٌ ( مُفَلَّسٌ ) : في جلْدِه لُمَعٌ كالفُلوس .
فلسط :
( فِلَسْطين ) : من أجناد الشام .
هامش
( 1 ) جمهرة اللغة 2 / 107 بتصرف .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 / 11 بزيادة « إن » في صدره .
( 3 ) قيدت في ع بفتح الفاء واللام .