فلانا بعيرا : أعرْتُه إياه ليركبه ؛ مأخوذ من ( فَقار ) الظهر ، وهي خَرَزاته ، الواحدة ( فَقارة ) .
( وأفقر ) : في ( نج ) . [ نجد ] .
فقم :
( تفاقَم ) الأمْر : اشتدَّ وعَظُم .
فقه :
( فَقِهَ ) المعنى : فَهمَه ، و ( أفقَهه ) غيرُه .
[ الفاء مع الكاف ]
فكك :
( الفَكَّان ) : اللَّحْيان ، و ( فكَّ ) العظمَ :
أزاله من مَفْصِله ، و ( انفكَّ ) بنفسه ، و ( تفكَّك ) إذا انفرج وانفصل ، ومنه قول محمد رحمه اللّه : « تفكَّكَ السَّرْج » .
و ( فَكُّ ) الخِتامِ : فَضُّه وكسْرُه .
وقوله في كتاب القاضي : « ولا يفْتكُّه إلا بحضرة الخصْم » ، أي : لا يَفُكّ خاتَمه ، وإن لم نسمعه .
و ( فكَّ الرَّهنَ وافتكَّه ) : إذا أخرجه من يد المرتهِن وخلَّصه .
و ( فَكُّ الرَّقبَةِ ) : في ( فص ) « 1 » .
« 2 » فكل
« 2 » :
في الحديث : « وجدتُني أُفْكَلُ »
، أي تُرْعد فرائصي ، من ( الأفْكَلِ ) وهو الرِّعدَة ، وفيه نظر لأنهم قالوا : لا فعلَ له .
هامش
( 1 ) لم يذكرها المؤلف في « فص » .
( 2 ) وردت مادة : « فكل » في الأصل بعد مادة : « فكه » ، وأثبناها هنا متابعةً ل « ع ، ط » .