و
في حديث عمر رضي اللّه عنه : « فرِّقوا عن المنيّة ، واجعلوا الرأسَ رأسين ، ولا تُلِثُّوا بدار مَعْجَزة ، وأصْلحوا مثَاوِيَكم ، وأخيفوا الهوامَّ قبل أن تُخيفكم ، واخشَوْشِنوا ، واخْشَوشِبوا وتَمَعْدَدوا »
: أي فَرِّقوا أموالكم عن المنيّة بأن تشتروا بثمن الواحد من الحيوان اثنين حتى إذا مات أحدُهما بقي الثاني .
في
قوله « 1 » : « واجعلوا الرأس رأسين »
: بيانٌ لهذا المُجْمل ، « والإلْثاثُ » : الإقامة ( 207 / ب ) و « المَعْجزة » بفتح الجيم وكسرها : العَجْز ، يعني سِيْحوا في الأرض ولا تُقيموا بدارٍ تَعْجزون فيها عن الكسب أو عن إقامة « 2 » أسباب الدِّين ، و « المثَاوي » :
جمع مَثْوىً وهو المنزل ، و « الهَوامُّ » : العقارِب والحيّات ، أي اقتلوها قبل أن تقتلكم ، و « الاخْشيشان » و « الاخشيشابُ » :
استعمالُ الخشونة في المَطْعم والملبس ، و « التَّمَعْدُد » : التشبُّه بمَعدّ وهي من قبائل العرب . يقول تشبَّهوا بهم في خشونة عيْشهم واطّراح زيّ العجم وتنعُّمِهم .
و ( إفْريقِيةُ ) بتخفيف الياء وتشديدها : من بلاد المغرب .
وفي الواقعات : « وَسْط الصفوف فجوةٌ أي سَعةٌ مقدارُ حَوْضٍ أو ( فارَقِيْنٍ ) « 3 » » هو تعريب بارَكين ، وهو شيء [ يضرب ] « 4 » إلى السَعة كالحوض الواسع الكبير يُجْمع فيه الماء للشتاء ، وأكثر ما يكون هذا بما وراء النهر .
( المفَارِق ) : في ( وب ) . [ وبَص ] .
هامش
( 1 ) ع ، ط : وقوله .
( 2 ) ع : عن الكسب وإقامة .
( 3 ) ع : فارقين ، بكسر الراء .
( 4 ) من ط .