و ( إفريز الحائط ) معرَّب وهو جَناحٌ ( 205 / ب ) نادر منه ، ومنه قوله في المنتَقى : « أخرج من حائطه إفريزا في الطريق » .
( فَيْروزُ « 1 » الدَّيْلَميُّ ) ابن أخت النجاشيّ قاتِلُ الأسود العَنْسيّ خدَم النبي عليه السلام ، وسأله عن الأشربة ، وأسلم وتحته أختان ، فقال له عليه السلام : « طلِّق أيَّتهما شئت « 2 » »
. وما وقع في الشَّرْح سَهْو .
فرس :
( الفَرْس ) : دَقُّ العُنق ، ثم صُيّر كل قتْلٍ فَرْسا ، ومنه : ( فَريسة ) الأسد ،
وفي الحديث : « نَهى عن الفَرْس في الذَّبْح »
، وهو أن يَكسِر عظْمَ الرَّقبة « 3 » ، قبل أن تَبرُد الذَّبيحةُ .
و ( الفَرَس ) بفتحتين : معروف ، وجمعه ( أفْراسٌ ) . وهو يقع على الذكر والأنثى ، عربيا كان أو غير عربيّ . وعن محمدٍ رحمه اللّه : أنه اسم للعربيّ لا غير . ولم أعثُر على نصِّ من أهل اللغة في ذلك ، إلا أن ابن السكَّيت قال : « إذا كان الرجلُ على حافرٍ :
برذَوْنا كان ، أو فرسا ، أو بغلًا ، أو حمارا ؛ قلتَ : مرَّ بنا فارسٌ ، أو مرَّ بنا فارسٌ على حمار » .
والتمْر ( الفارسيُّ ) : نوعٌ منه ، منسوبٌ إلى فارِسَ جيلٍ من الناس .
فرش :
( الفِراش ) : ما يُفْرَش ، أي يُبْسط على الأرض . وقوله : « باع قُطنا ، أو صوفا في فراشٍ » ، يعني المثالَ
هامش
( 1 ) ط : وفيروز .
( 2 ) ع : أيهما شئت .
( 3 ) في هامش الأصل : « يكسر عظم الرقبة » ، ببناء الفعل للمجهول ورفع ما بعده .