خطأ لغةً وروايةً ، والضمير في « فكانت » للضربة الدالّ عليها « فأَضْرِبُ » .
فرشح :
في الحديث : « كان لا يُفَرْشح رجليه ولا يُلْصِقهما »
: ( الفَرْشَحة ) أن يُفرِّج بين رجليه ويباعد بَينهما .
فرخ :
( الفرخ ) « 1 » ذكر آنفا .
فرسخ :
( الفرسخ ) : في ( غل ) . [ غلو ] .
فرصد :
( الفِرْصاد ) : الخَرْتُوت « 2 » ، وورقُه يأكله دود القزّ ببلاد المغرب . وفي الصحاح : الفِرْصاد التوت ، وهو الأحمر منه ، قال الأسود بن يَعْفُر
يسعى بها ذو تُومَتَين مُشَمِّرٌ * قَنأَتْ أنامِلُه من الفرصادِ « 3 »
وفي التهذيب « 4 » : « قال الليث : الفرصادُ شجرٌ معروفٌ ، وأهل البصرة يُسمّون الشجرة فِرْصادا وحَمْلَه التوتَ » . وفي كتاب النبات كذلك إلا أنه قال : والحمْل التوثُ ؛ بالثاء المثلَّثة .
فربر :
( فِرْبِر ) « 5 » : في ( عب ) . [ عبر ] .
فرز :
( فَرَز ) له نصيبه : عزله وفصَله ( فرْزا ) ، من باب ضرَب ، و ( أفرَزه إفْرازا ) لغة ، وهو ( مَفْروزٌ ومُفْرَز ) .
هامش
( 1 ) في الأصل وحده : « الفرج » وقد ألحق المصنف « فرخ » ب « فرج » فانظرها هناك » .
( 2 ) كتب تحتها في الأصل : « معرب » .
( 3 ) الشطر الأوّل من ط ، والبيت من المفضلية 44 ، وهو في الصحاح ، واللسان : « فرصد » بروايات أخر . وقنأت أنامله : احمرت .
( 4 ) التهذيب : 12 / 268 .
( 5 ) أثبتها المؤلف في مادة : « عبر » بكسر الفاء وفتح الراء وسكون الباء ، وهي في ع : « فرير » ، بفتح الفاء وكسر الراء بعدها ياء .