و ( غَار ) على أهله من فلان ( غَيْرة ) من باب لبِس ، ومنه : « غارَتْ أمُّكم ، غارتْ أمُّكم » .
غيض :
( مَغِيض ) الماء : مَدْخله ومُجْتمعه ، والجمع :
( مَغَائض ) ، و ( الغَيْضة ) : الأَجمَة ، وهي الشجر الملتف ، وجمعها : ( غِيَاض ) . و ( غَيْضَةُ طَبْرَسْتان ) : موضع معروف بالسعة .
غيل :
في الحديث : « نَهى عن الغِيْلَة « 1 » . ثم ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يَضرُّهم »
. قال أبو عُبيد ، قال أبو عبيدة : « هي الغَيْل وذلك أن يُجامع الرجلُ المرأة وهي مُرْضِع ، ( 202 / أ ) . يُقال : ( أغال وأَغْيَل ) . وعن الكسائي : « الغَيْل أن تُرضع المرأةُ ولدها وهي حامل » . يُقال : ( أغالتْ وأغْيلتْ ) وهي : ( مُغِيل ومُغْيِل ) ، والولدُ : ( مُغَال ومُغْيَل ) .
و ( الغَيْل ) أيضا : الماء الذي يجري على وجه الأرض ، ومنه : « وما سُقي بالغَيْل أو غَيْلًا ففيه العُشْر » .
و ( غَيْلان ) بن سلمة ، أسلم وله عشر نسوة أو ثمان .
و ( أم غَيلان ) ضرْبٌ من العِضَاء .
غيي :
قوله : « الغايةُ لا تدخل في المُغيّا » أي في الموضوع له الغايةُ .
هامش
( 1 ) رواية أوّل الحديث في النهاية و « ط » : « لقد همت أن أنهى عن الغيلة . . . » .