« لا يُضحَّى بالمريضة البيّنِ ضَلَعُها » : الصواب « ظَلْعها » بالظاء المفتوحة وسكون اللام وهو شَبيه بالعرَج ، من باب منَع .
ضلل :
( ضلَّ ) الطريقَ وعنه ( يَضَلّ ) و ( يَضِلُّ ) :
إذا لم يَهتدِ إليه ، و ( ضلَّ ) عني « 1 » كذا أي ضاع ، ومنه :
« قد تَضِلّ البراءةُ عنه » أي يضيع المكتوب ، و ( ضَلَلتُ ) الشيءَ نسيته ، ومنه قولهم : امرأة ( ضالّة ) ، و ( ضلّت ) أيامَ حيضها و ( أضلَّتْها ) « 2 » .
[ الضاد مع الميم ]
ضمخ :
( ضمَّخه ) بالطِيّب ( فتضمَّخ ) أيْ لطّخه فتلطَّخ .
ضمر :
( ضمُرَ ) الفرسُ : لَحِق بطنُه من الهزال ( ضُمْرا وضمُورا ) . ومنه : « الحِنْطة إذا قُليتْ رطبةً انتفخت ، وإذا قُليتْ يابسةً ضَمُرَت » أي انضمَّت ولطُفت . وحَبٌّ ( ضامِر ) :
دقيقٌ لطيف .
والمالُ « 3 » الضِّمارُ : الغائبُ الذي لا يُرجى ، فإذا رجييَ فليس بضِمارٍ ، عن أبي عبيدة ، وأصلُه من ( الإضْمار ) وهو التغييب والاختفاء ، ومنه : ( أضمر ) في قلبه شيئا ، واشتقاقُه من البعير الضامر بعيدٌ ، ونظيرهُ في الصفات : رجلٌ هِدَانٌ أي أحمق وناقةٌ كِنازٌ سمينةٌ ، وكل شيء لستَ منه على ثقة فهو ضمار . و ( ضُمَيْر ) على لفظ تصغيرِ الضُّمْر : من قرى الشام ، و ( ضَمْرةُ ) ( 163 / ب )
هامش
( 1 ) ع : « وضل عنه » .
( 2 ) بعدها في ع : « نسيتها » .
( 3 ) من هنا إلى قوله : « ضمار » ساقط من « ع » .