في « تاريخ آداب اللغة العربية » أن منه نسخة في دار الكتب المصرية . وقد طبع على الحجر سنة 1272 ه في إيران ويقع في 229 صفحة .
أما كتبه التي لا تزال مخطوطة في بلاد العالم فإليك ما وقفنا عليه منها :
1 - الاقناع لما « 1 » حُوي تحت القناع : في اللغة . قال عنه زيدان :
إنه « مفردات لغوية مرتبة على الأجناس ، منه نسخ في باريس ، وبرلين والأسكوريال » . وأشار بروكلمان إلى أن في مكتبة فيض اللّه بتركيا كتاباً باسم « كشف القناع » وأنه ربما كان كتاب « الإقناع » نفسه .
2 - رسالة في اعجاز القرآن : ذكرها بروكلمان ، وأشار إلى أن منها نسخة في « المدينة » ، وأن مجلة الجمعية الألمانية للدراسات المعاصرة قد تحدثت عنها في العدد التاسع ، صفحة 106 .
4 - رسالة في بيان الاعجاز في سورة
« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ »
: منها نسخة في الخزانة التيمورية .
وللمطرزي ، بعد هذا ، كتب أُخر مفقودة نذكر للقارئ ما وفقنا عليه منها :
1 - المُعْرِب « 2 » في اللغة . وهو كبير الحجم ، وكان قليل الوجود منذ
هامش
( 1 ) كذا في كشف الظنون وهدية العارفين وبروكلمان . وفي أعلام الزركلي : بما
( 2 ) بضم الميم وسكون العين المهملة وكسر الراء . وربما ورد في بعض المصادر بتشديد الراء وهو خطأ .