يُبال فيه ثم يَخرُج حتى يجتمع في أوقيّة صغيرة فلم يرَ به به بأساً ، تحريف ظاهر .
أوزق :
( الأَوازَقُ ) « 1 » تَعريب : « أوازه » « 1 » وهو مطمئنٌّ « 2 » من الأرض يجتمع فيه ماء السيل وغيرُه ، ومنه قوله : « النهر الصغير ما يَنْفدُ ماؤه ، ولا يَنْفُذ إلى المَفاوِزِ والاوازَق » .
أول :
( الأوْلُ ) : الرجوع . وقولهم : « آلت الضَّربةُ إلى النّفْس » أي رجعت إلى إهلاكها ، يعني أدّى أثرها « 3 » إلى القتل .
ويقال : طبخت النبيذ حتى آل المنّانِ « 4 » مَنّاً واحداً ، أي صار .
وفعلتُ هذا عاماً ( أَوَّلَ ) ، على الوصف ، وعامَ ( الأوّلِ ) ، على الإضافة .
وقوله : « أيُّ رجلٍ دخَل أوّلُ فله كذا وكذا » « 5 » مبني على الضم ، كما في :
« مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ »
. ومعناه : دخل أوّلَ كلِّ أحدٍ ، وقَبلَ كلّ أحدٍ . وموضعُه باب الواو « 6 » .
و ( أُلْنا ) « 7 » : في ( فج ) . [ فجج ] .
أوه :
( أَوَّهَ ) و ( تأوَّه ) : إذا قال ( أَوَّهْ ) وهي كلمة توجّعِ . ورجل ( أوَّاهٌ ) : كثير التأوّه .
أوي :
( أوَى ) إليه : التجأ وانضمّ ( أُوِيّاً ) . و ( آواه ) غيرُه إيِواءً . ومنه قوله : « فإن آواه سقف » .
هامش
( 1 ) قيدت في ع بفتح الزاي وكسرها معاً .
( 2 ) ع : مطمأن .
( 3 ) ط :
أمرها .
( 4 ) المن : رطلان . ج أمنان .
( 5 ) وكذا : ساقطة من ع .
( 6 ) قوله :
« وموضعه باب الواو » ساقط من ع .
( 7 ) ع : ألنا ( بلا واو ) .