وتشديد الياءِ « 1 » سماعاً من مشايخ الصفراء حين نزلتُ بها مُجتازاً إلى مدينة الرسول .
شيز :
في المنتقَى : « يُقطَع في الشِيزَي والآبْنُوس » :
هي خشب الجَوْز ، عن الدِيْنَوَريّ . وقيل : خشبَة « 2 » سَوداءٌ يُتَّخذ منها الأمشاط والجِفانُ . قال لبيد :
( بِجفانِ شِيزَى فوقَهنّ سَنامُ « 3 » )
شيط :
( شاطَ ) دمُه : بطَل ، من باب ضرَب ، و ( أشاطَه ) السلطانُ : أَبْطله وأهدره . ( 152 / ا ) ومنه قول بعض الشافعية : « ويُشاط الدمُ بالقَسامة » . و « يُناط » : تصحيف .
شيع :
( المُشيَّعة ) : الشاة التي لا تَتْبع الغنَم لضَعْفها وعَجَفها ، بل تحتاج إلى مشيِّعٍ وسائقٍ ، من ( شَيَّع ) الراعي إبِلَه : إذا صاح فيها فتَنِساقُ ويُشايع « 4 » بعضُها بعضاً .
وفي الفائق بكسر الياء « 5 » : وهي التي لا تزال نَتْبع الغنمَ ولا تَلْحَقها لِهُزالها ، من ( شَيَّع الضَّيْفَ ) إذا تَبِعه .
شيم :
رجلُ ( أَشْيَمُ ) : بهِ شامةٌ وهي بَثْرة إلى السَّواد في الجَسد .
شيه :
( الشِّياتُ ) موضعها ( وش ) . [ وشي ] .
* * *
هامش
( 1 ) في هامش الأصل : « ويروى بفتح الشين وتشديد الياء » . هذا والعبارة مضطربة بين النسخ ، ففي ع : « ويروى بالسير - بفتح السين - والصواب يسير ، بكسر السين وفتح الياء على لفظ جمع سيرة سماعاً . . . » وفي ط : « ويروى بالسين . ويروى بشير ، بفتح الشين وتشديد الياء ، والصواب بشير بكسر الشين وفتح الياء سماعاً . . . » .
( 2 ) ع : هي خشبة .
( 3 ) ديوانه 290 « عباس » . وصدره :« وصباً غداة إقامة وزعتها ». ( 4 ) في الأصل : وتشايع « بالتاء » والمثبت من ع ، ط .
( 5 ) أي في المشيعة . وانظر الفائق 2 / 304 والنهاية « شيع » .