شوع :
سعيد بن ( أَشْوَعَ ) : قاضي الكوفة من قِبل خالد بن عبدِ اللّه القَسْريّ .
شوف :
« المطلّقةُ طلاقاً رجعيّاً ( تتشوَّف ) لزوجها » أي تتزيّن ، بأن تَجْلُوَ وجههَا وتَصقُل خدَّيها ، من ( شاف ) الحَلْيَ :
إذا جَلاه .
شوه :
امرأةٌ ( شَوْهاءُ ) : قبيحة الوجه . وقد ( شَوِهَتُ شَوَهاً ) . و ( الشِياهُ ) جمع ( شاهٍ ) .
[ الشين مع الهاء ]
شهب :
( الشَّهَبُ ) أن يَغلب البَياضُ السوادَ . وبغلةٌ ( شهباءُ ) .
شهبن :
( شَهْبانُو ) : وفي أنساب الطالبية :
( شَهْرَبَانُو ) ( 150 / ب ) بنتُ يَزْدَجِرْدَ بن كَسِرى « 1 » أُمُّ زين العابدين ، زَوْجُ الحُسين بن علي ، ويقال لها ( شَهْرَبَانُويَهْ ) « 2 » وَجيْداءُ ، وَغزالةُ .
شهدج :
( الشَّهْدانَجُ ) بَزْرُ شجَر القِنَّب .
شهد :
( شَهِد ) المكانَ : حضَره ( شُهوداً ) . ومنه :
« شَهِدَ الجمعةَ » إذا أدركها .
وقول عائشة لأخيها عبد الرحمن :
« لو شَهدتُك ما زُرْتُك »
أي لو شاهدتك حالةَ « 3 » الحياة لمَا زُرتك بعد الوفاة .
هامش
( 1 ) بفتح الكاف وكسرها ، كما في الأصل ، وكتب فوقها : « معاً » .
( 2 ) بضم النون وفتح الياء كما في الأصل . وفي ع بفتح النون وسكون الياء .
( 3 ) ع ، ط : « حال » وفي ع : « شهدتك » بدل « شاهدتك » .