شفي :
( الأَشافي ) جمع ( الإشْفَى ) وهو المِخْرَزُ
[ الشين مع القاف ]
شقح :
( أَشْقَحَ ) النخلُ و ( شَقَّح ) إذا تغيَّر البُسْرُ للاصفرار بعد الاخْضِرار .
شقر :
( الشُّقور ) الأمورُ المُهِمَّة ، جمع ( شَقْرٍ ) ومنه المثَل : « أفضَيتُ إليه بشُقُوري « 1 » » . والعين تصحيف ، ومعناه أَبثثتُه سرّي وأخبرتُه بجميع أموري .
شقص :
( الشِّقْص ) الجزء من الشيء والنصيبُ .
و ( الشَّقِيص ) مثلُه . ومنه : ( التَّشقيص ) التَجزِيَةُ .
و
في « 2 » الحديث : « مَن لعبَ بالنَرْدِ فَلْيُشقِّصِ الخنازيرَ »
أي فلْيجعَلْها أجزاءً وأعضاءً للأكل والبيْع . والمعنى أنّ من فَعل هذا كان كمن فعَل ذلك « 3 » لأنهما سَواء في التحريم .
شقق :
( الشُّقاق ) بالضم : تشقُّق الجِلْد . ومنه :
طَلى ( شُقاق رِجْله ) وهو خاصّ . وأما ( الشَقّ ) لواحد ( الشقوق ) فعامٌّ . ومنه : ( شقُّ القَبْرِ ) لضَرِيحه « 4 » .
وفي التهذيب : « قال الليث : الشُّقاق تشقُّق الجلد من ( 148 / ا ) بَرْدٍ أو غيره في اليدَين والوجه . وقال الأصمعي :
الشُّقاق في اليد والرجْل من بدَن الإنسان والحيوان . وأما ( الشُقوق ) فهي صُدوع في الجبال والأرض « 5 » » .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 2 / 71 .
( 2 ) ع : « التجزئة ومنه » .
( 3 ) ع : ذاك .
( 4 ) الضريح : الشق المستقيم في وسط القبر .
( 5 ) تهذيب اللغة « 8 / 247 » .