[ ويدل على هذا ما في لسان أهل بغداد : يا بغّاء ] « 1 » .
شخب :
( شَخَب ) اللَبَنُ وكلُّ شيء : إذا سال ( يَشخَبُ شَخْباً ) « 2 » و ( شَخبتُه ) أنا .
وقوله : « وهو يَشخُب دماً » على الأول « 3 » نصْبٌ بالتمييز ، وعلى الثاني بالمفعولية . والأول هو المشهور . ومنه : « وفيه بقيّةٌ تَشْخُبُ منها الأوداجُ » .
شخص :
( شَخص ) بصَرُه : امتدّ وارتفَع . ويُعدّى بالباء ، فيقال : ( شخَص ببصره ) .
[ الشين مع الدال ]
شدد :
رجلٌ ( شديد ) و ( شَديدُ القُوى ) : أي قَويّ .
وقوله « 4 » : « اللهم اجعل ظُهورَها شديداً » كقوله :
( لعلّ مَنايانا قريب . . . ) « 5 »
و ( شديد مُشِدٌّ ) : شديد الدابّة ، وضعيفٌ مُضْعِفٌ : خلافُه .
ومنه : « ويَرُدّ مُشِدَّهم على مُضْعِفهم » .
و ( الأشُدّ ) في معنى القوّة جمع ( شِدّةٍ ) كأنعُم في نِعمة ، على تقدير حذْف الهاء . وقيل : لا واحدَ لها .
و ( بُلوغ الأشُدّ ) بالإدراك . وقيل : أن يُؤْنَس منه الرُشْد مع أن يكون بالغاً ( 142 / ا ) وآخِره ثلاثٌ وثلاثون سنة ، والاستواء « 6 » أربعون .
هامش
( 1 ) زيادة من ع وحدها .
( 2 ) فعله من بابي قطع ونصر .
( 3 ) أي إذا كان لازماً .
( 4 ) ع : وقولهم .
( 5 ) سبق ذكره في مادة « جرس » وسيأتي في « صبح » .
( 6 ) إشارة إلى قوله تعالى :« حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ : رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ »« الأحقاف 15 » .