يَرجع عن وجهه . وبتصغيره سمّي : ( سُنَيْنٌ ) ، وَكنيته أبو جميلة ، وهو في حديث اللقيط ، وسُنِّيُّ بن جميلة ، أو سُنَيٌّ ، كلّه خطأ .
و ( سَنَّ ) الماءَ في وجهه : صَبّه صَبّاً سهْلًا ، من باب طلَب .
و ( السِّن ) هي المعروفة ، ثم سمّي بها صاحِبُها ، كالنَّاب ( للمُسِنّة ) من النُّوق ، ثم استُعيرت لغيره : كابن المَخاض وابن اللَبُون .
ومن المشتقّ منها : ( الأسنانُ ) وهو في الدَّوابّ أن تَنْبُت السن التي بها يَصير صاحِبها ( مسنّاً ) ، أي كبيراً ، وأدْناه في الشاء والبقر ( 137 / ا ) : الأثناءُ « 1 » وأفصاه فيهما : الصُلوغُ ، وفي الإبل :
البُزولُ . ومنه
حديث ابن عمر : « يُتَّقى في الضحايا التي لم تُسْنِن »
أي لم تُثْنِ . ورُوي بفتح النون ، وأُنكِر .
وفي الزيادات : « فإن كانت الغَنَمُ أربعين أُخذت « 2 » المسنّةُ الفتيّةُ » . والقاف والنون تصحيف .
و ( سِنانُ ) الرُّمْحِ معروفِ . وبه سمي : ( سِنان بن أبي سِنانٍ ) الدُّؤلي ، ووالد ( معقل بن سِنان ) الأشجعيّ ، احتجم في شهر رمضان وقُتل يوم الحَرّة ، وهو الراوي للنكاح بغير مَهْر .
و « يسار » تصحيف . و ( بُرْد بن سِنان ) الشاميّ في السِيَر ، و « بشّار » تصحيف .
سنو :
( السَّنة ) والحَول واحِدٌ « 3 » . وجمعها :
( سِنُون ) و ( سنَواتٌ ) . وقد غَلبتْ على القَحْط غلبةَ الدابّة على الفرَس . ومنها
حديث عُمر رضي اللّه عنه : « لا قَطْع في عامِ
هامش
( 1 ) ع ، ط : « الثنى » بدل الأثناءِ .
( 2 ) ط : أخذ من
( 3 ) ع : بمعنى .