الراء في « السَّرِق ) « 1 » لغةٌ . وأما السكون فلم نسمعه . ويسمّى الشيءُ المسروق ( سَرِقةً ) مَجازاً . ومنه قول محمد : « وإذا كانت السَرِقةُ صُحفاً » « 2 » .
و ( سُرَّقٌ ) على لفظ جمْع سارق : اسم رجل ، وهو الذي باعه رسولُ اللّه عليه السلام « 3 » في دَيْنه وهو حُرّ .
سردق :
( السُرادِق ) ما يُدار حول الخَيْمة من شُقَقٍ بلا سَقْف .
سرول :
حَمامٌ ( مُسَرْوَلٌ ) : في رجلَيه رِيش كأنه سَراوِيلُ .
سرو :
( السَرْوُ ) سَخاءٌ في مُروءة . وقد ( سَرُوَ ) فهو ( سَرِيّ ) وهم ( سَراة ) و ( سَروَاتٌ ) أي ساداتٌ . ويُنشَد :
وهانَ على سَراة بني لُؤَيّ * حَريقٌ بالبُوَيْرة مُستطيرُ « 4 »
عنَى ببني لؤَيّ قريشاً . و « والبُوَيرة » موضع ، وحريق مستطير : مرتَفِع أو منتشِر « 5 » .
و ( سَراة ) الطريق : مُعظَمه ووسَطُه . ومنها
الحديث :
« ليس للنساء سَرواتُ الطريق » .
و ( سَرَوْت ) عنه الثوبَ : كشفتُه ، من باب طلَب . ومنه
الحديث : « فلما سُرِيَ عنه [ عليه السلام ] « 6 » بُرَحاءُ الوَحْي وثِقَلُه »
.
هامش
( 1 ) بفتح فكسر كما في الأصل . وفي ع شكلت بفتحتين .
( 2 ) جمع صحيفة .
( 3 ) ع : صلى اللّه عليه وسلم .
( 4 ) طلبة الطلبة « 87 » وهو لحسان بن ثابت « ديوانه : 194 » من أبيات في هجاء بني قريظة وما فعله المسلمون بهم بعد غزوة الخندق .
والبويرة : موضعهم .
( 5 ) ع : مرتفع منتشر .
( 6 ) من ع ، ط .