إسكندر :
( إسكَنْدريَّةُ « 1 » ) حِصْن على ساحل بحر الرّوم .
وثوبٌ ( إسكندرانيٌّ ) منسوب إليها ، والألف والنون من تغييرات النَّسَب .
أسس :
( الأُسُّ ) أصل الحائط والجمع ( آساسٌ ) .
و ( الأساسُ ) مثلهُ وجمعه ( أُسُس ) .
أسف :
في الحديث : « إن أبا بكر رجلٌ ( أسِيفٌ « 2 » ) » أي سريع الحزن . و ( الأسِفُ ) بغير ياءٍ : الغضبانُ . ولم يُسمع به هنا .
أسك :
( الإسْكَتان ) ناحيتا فَرْج المرأة فوق الشُّفْرَيْن .
وفي القُدوريّ مكان هذا اللفظ : الرَّكبَانِ « 3 » .
أسل :
( الأسَلُ ) في ( ضغ ) . [ ضغث ] .
أسم :
( أبو أسامة ) : كنية زيدٍ مُتبنَّى رسول اللّه عليه السلام .
أسن :
ماءٌ ( آسِنٌ ) وأَسِنٌ : متغير الرائحة ، من بابَيْ طلَب ولَبِس .
أسو :
( الأسْوَة « 4 » ) : اسمٌ من ( ائتْسَى ) به إذا اقتدى به واتَّبعه . ويقال ( آسيتُهُ ) بمالي ، أي جعلتْه أُسوَةً أقتدِي ( 9 / 1 ) به ويَقتدي هُوَ بي ، و ( واسيتُ ) لغةٌ ضعيفة . ومنه قوله في باب الأذان : « فَواسَوه » .
هامش
( 1 ) قيدت في الأصل بفتح الهمزة وكسرها معاً . وفي ع بفتحها فحسب . وسكت ياقوت عن ذلك .
( 2 ) هذا من قول عائشة للنبي عليه السلام في مرضه حين كلف أبا بكر الصلاة بالناس .
( 3 ) تثنية الركب بفتحتين . وهو منبت العانة للرجل والمرأة ويطلق على الفرج أيضا ( المصباح ) .
( 4 ) بضم الهمزة وكسرها .