ركو :
( 112 / ا ) ( الرَكْوة ) بالفتح : دلو صغير والجمع ( رِكاءٌ ) .
[ الراء مع الميم ]
رمس :
( رمَس ) الميّت : دفَنه ، من باب طلب . ومنه
حديث زيد بن صُوحانَ : « ثم ارْمُسوني رَمْساً »
ويحتمل أن يُراد :
اكْتُموا قبري وسَوُّوه بالأرض ، و ( الرَمْس ) تراب القبر ، تسميةٌ بالمصدر .
و ( الارْتِماس ) في الماء : مثل الانقِماس ، وهو الانغِماس .
ومنه ما
روي عن الشعبي أنه كرَه للصائم أن يَرتمس . وعنه : « يَكتَحِل الصائمُ ويَرْتَمِس ولا يَغتَمِس »
. قال علي بن حُجْر : « الارتماس أن لا يطيل اللَبْث في الماء ، والاغتِماسُ أن يطيل اللبثَ فيه » . وعنه أيضاً : « إذا ارتمسَ الجنُب في الماء أجزأَه عن غُسْل الجَنابة »
.
رمص :
رجل ( أَرْمَصُ ) وفي عينيه ( رَمَصٌ ) وهو « 1 » ما جَمدَ من الوسخ في المُوق « 2 » .
رمض :
( الرَمْضاء ) الحجارة الحارّة الحامية من شدة حر الشمس ، و ( الرمضاء ) أيضاً الرَمَضُ ، وهو شدّة الحرّ .
وعلى اختلاف القولين جاءت الروايتان :
« شكَوْنا إلى رسول اللّه عليه السلام حَرَّ الرَمْضاء فلم يُشْكِنا »
أي لم يُزِل شِكايتَنا .
ورُوي « الرَمضاء » « 3 » .
هامش
( 1 ) من هنا نقص كبير في نسخة ع ينتهي في أول مادة « زند » ويشمل ست لوحات منها : 84 - 89 . فاعتمدنا في مقابلة ذلك على نسخة ق .
( 2 ) ق :
« المؤق » ، وهو جائز أيضاً .
( 3 ) بلا كلمة « حر » .