ونَفْي الرفْعِ للعصا
في حديث فاطمة الفِهْريّةِ : « أما أبو جَهْم فإنه لا يَرفع عصاه عن عاتقه ، أو عن أهله ( 109 / ب ) ، وأما معاوية فصُعْلوك »
: عبارةٌ عن التأديب والضرب ، وبيانه
في الرواية الأخرى أنّ معاوية « خفيفُ الحاذِ »
أي فقير ، وأبو الجَهْم « 1 » يضرب النساء .
و ( المُرافَعة ) مصدر ( رافَع ) « 2 » خصمَه إلى السلطان : أي رفع كلٌّ « 3 » منهما صاحبه إليه ، بمعنى قربّه .
ويقال : دخلت على فلانٍ ( فلم يَرفَع بي رأساً ) ، أي لم ينظُر إليَّ ولم يلتفِت .
رفغ :
« عَشْرٌ من السُنّة ، منها كذا وكذا ، ونَتْفُ ( الرُفْغَيْن ) » ، قالوا : يعني الإبطين .
و « رَفْغُ أحدِكم » في ( وه ) . [ وهم ]
رفف :
كعبُ بن الأشرف : « أما إن ( رِفَافي ) تَقَصَّفُ تمراً » أي تتكَسّر من كثرة التّمر . و ( الرِفافُ ) جمع ( رَفٍّ ) والمحفوظ ( رُفوف ) ومنها ( رُفوف الخشب ) لألواح اللحْد ، على أن فِعالًا في جمع فَعْلٍ كثيرٌ .
رفق :
( رفق به وترفَّق ) تلطّف به ، من ( الرِفْق ) خلاف الخُرْق والعُنْف ، و ( ارتفَق ) به انتفَع . وعلى هذا ، قولهم :
« ترفَّقَ بِنُسْكين » غيرُ سديدٍ ، وكذا الترفُّق بلُبْس المَخيط ، والدمُ إنما يجب بالترّفق بإزالة التفَث .
و ( مَرافِق ) الدار : المُتوضَّأ والمطبَخ ونحو ذلك ، والواحد
هامش
( 1 ) ق ، ط : وأبو جهم .
( 2 ) إلى قوله « مصدر رافع » ينتهي الناقص من نسخة ع .
( 3 ) ط : كل واحد .