رشن :
في المنتقى « 1 » : قوله : « ( روشَنٌ ) وقع لصاحب العِلْو مُشْرِفٌ « 2 » على نصيب الآخر » : هو « 3 » الرَفُّ عن الأزهري « 4 » وعن القاضي الصَدْرِ : المَمَرُّ على العِلْو وهو مُثل الرَفّ .
رشو :
( الرِشاء ) حبْلُ الدَلْو ، والجمع ( أَرْشِيةٌ ) .
ومنه ( الرِشْوة ) بالكسر والضم ، والجمع ( الرُشَى ) . وقد ( رَشاه ) إذا أعطاه الرُّشوة ، و ( ارتشَى ) منه : أخَذ .
[ الراء مع الصاد ]
رصد :
في جمْع التفاريق : « ويُصْرَف من الخَراج إلى أرزاق القُضاة والعمال ، و ( الرَصَدة ) والمتعلّمين » هي جمعُ ( راصدٍ ) وهو الذي يَقْعُد بالمِرصاد للحِراسة . وهذا قياس ، وإنما المسموع ( الرَصَدُ ) ونظيرهُ « 5 » الحرَس والخَدم ، في حارِسٍ وخادمٍ .
رصص :
( رصَّ ) الشيءَ و ( رصَّصه ) : أَلْزقَ بعضَه بِعض لئلا يكون فيه خلَلٌ . ومنه : « رصّص القُمْقُمة » إذا سَدّ فَمها مُحْكَماً . وبُنيان ( مَرضوص ) و ( مُرصَّص ) . ومنه :
« تَراصُّوا في الصفوف « 6 » » إذا انضمّوا وتلاصَقوا .
و ( الرَّصاص ) ( 107 / ا ) العُلّاب « 7 » . وفي الزُّيوف من الدراهم : هو المموَّه .
هامش
( 1 ) قوله : « في المنتقى » جاء في نسخة الأصل وفي ط في هذا الموضع ، أي في أول مادة « رشن » وجاء في ع في آخر المادة السابقة ، أي « رشد » .
( 2 ) أي مرتفع .
( 3 ) ع ، ط :
« وهو » . وهذا الضمير يعود على الروشن .
( 4 ) تهذيب اللغة 11 / 341 .
( 5 ) ع : نظيره .
( 6 ) ع ، ط : في الصف .
( 7 ) كذا ضبطت في الأصلين بضم العين وتشديد اللام . وفوقها في النسخة الأم كلمة « صح » . والذي في التاج والقاموس والتهذيب :
« العلابي » بفتح العين وتخفيف اللام وتشديد الياء . وهو الرصاص نفسه .