أثر :
( أثر ) الحديثَ رواهُ ، ومنه : ما حلفتُ بها ذاكراً ولا آثراً » أيْ ما تلفّظتُ بالكلمة التي هي « بأبي » لا ذاكراً بلساني ذِكراً مجرَّداً عن النيةِ ولا مُخبِراً عن غيري أنه تكلم بها « 1 » .
و ( المأثُرَة ) : واحدةُ ( المآثرِ ) وهي المكارمُ لأنها ( تُؤثَر ) أي تُروَى .
و ( الايثارُ ) الاختيارُ ، مصدرُ آثرَ ، على « أفعلَ » . ومنه
قوله في الطلاق : « على أن تُؤْثِرَ العذابَ على صُحْبَتِه »
أي تختارَهُ .
أثل :
( الأثْل ) : شجرٌ يُشبه الطَّرفاءَ . وبتصغيرِه سُمِّي الموضع الذي قُتل فيه النضرُ صبرا « 2 » .
و ( تأثَّل ) : المالَ : جَمعَه واتّخذه لنفسه ( أثْلَهً ) أي أصلًا .
ومنه
الحديث : « غير مُتأثّلٍ مالًا » . وفي صحيح البخاري : « غيرَ مُتموّل »
والأوّل أصحُّ لغةً . و ( الأثال ) بالضم : المالُ والمجدُ ، وبه سُمّيَ والد ثُمامةَ بن أُثالٍ الحنفيّ ، و « إيالٌ » تصحيف .
أثم :
( المأثَمُ ) الإثْم .
أثي :
( أثى ) به ( يأثي ) و ( يأثو ) أثْياً و ( أثْوا ) إذا سعَى به وَوَشى . ومنه
الحديث : « لأثِيَنَّ بك عليّاً »
وإنما عدَّاه ( 5 / 1 ) إلى المفعول الصحيح بعد تعدّيه بالباء على معنى أُخبِرُ وأُعلِمُ .
هامش
( 1 ) انظر النهاية ( أثر ) 1 / 22 والفائق 1 / 23 .
( 2 ) ط : النضر بن الحارث أخو قتيلة صبراً .