وباسم الفاعل منه يُكنى « 1 » أبو خازم القاضي ، وهو عبد الحميد ابن عبد العزيز قاضي بغداد .
خزي :
في حديث الشعبي : « ووقعْنا « 2 » في ( خَزْيةٍ ) لم نكن فيها برَرةً أتقياء »
هي الخَصْلة التي ( يَخْزَى ) فيها الإنسان ، أي يَذِلّ : من ( الخِزْي ) ، أو يستَحْيي : من ( الخَزَاية ) .
[ الخاء مع السين ]
خسرو :
إناءٌ ( خُسْرَواني ) : منسوب إلى ( خُسْرَو ) « 3 » ملكٍ من ملوك العجم .
خسس :
( خَسائس ) الأشياءِ : مُحقَّراتها ، جمع ( خَسيسة ) تأنيث ( خَسيس ) . و ( أخَسَّه ) و ( خَسَّه ) : جعله ( خَسيساً ) .
خسف :
( خَسفَت ) الشمسُ وكَسَفت بمعنىً [ واحد ] « 4 » .
و
في حديث أسماء بنت أبي بكر : « أتيتُ عائشةَ حين خَسفتِ الشمسُ فإذا الناس قيام يصلّون »
الحديث .
وقوله : « ولو اشترى بئراً ( فانخسفت ) أو انهدمت » : أي ذهبت في الأرض بطَيّها من الحِجارة أو الخشَب ، وهو فوق الانهدام ، من قولهم : ( انخسفَت الأرض ) إذا ساخت بما عليها . و ( خَسفها اللّه ) .
و ( خَسفت العينُ ) و ( انخسفت ) : غابت حَدقتُها في الرأس ، وهي ( خاسِفة ) و ( خَسيفة ) . وعن محمد رحمه اللّه : « لا قِصاص في العين القائمة وإن رضي أن تُخسَف ولا تُقلَع » .
هامش
( 1 ) ع : كني .
( 2 ) ع : وقعنا .
( 3 ) بفتح الراء والواو كما في الأصل . وفي ع سكنت الواو .
( 4 ) من ع ، ط .