ابن لقيطٍ الكوفيُّ . و ( حنَش بن المعتَمِرَ ) الكناني ، والحَسنُ :
تصحيف .
حنط :
( الحَنّاط ) بائع الحِنطة ، وبه لقّب ( أبو ثمامة الحَنّاط ) ، عن كعب بن عُجْرة في تَشبيك اليدين في الصلاة .
و ( والحنّاطين ) في ( نق ) . [ نقل ] .
حنف :
( الأحنَف ) : الذي أقبلتْ إحدى إبهامَيْ رجليه على الأخرى . وعن ابن دريد « 1 » : « ( الحَنفُ ) انقلاب ظهْر القدم حتى يصير بطناً » ، وأصله المَيَلُ .
وبتصغيره سمي والدُ سَهْلٍ وعثمانَ ابنيْ حُنيف . وحَنيفةُ :
تحريف .
ومنه ( الحنيف ) المائل من « 2 » كل دِين باطل إلى دين الحق .
وقولهم : « الحَنيفُ : المسْلم المستقِيم » تَدريسٌ « 3 » ، وقد غلَب هذا الوصف على إبراهيم عليه السلام حتى نُسب إليه مَن هو على دينه .
ومنه
حديث عمر رضي اللّه عنه للنَّصْراني : « وأنا الشيخ الحَنِيفيّ »
.
حنق :
( بالحنِق ) وصوابه بالخَنِق « 4 » : في ( غو ) « 5 » [ غول ] .
حنك :
( تحنيك ) الميت : ( 14 / ا ) إدارة الخِرْقة تحت الحنَك ، وهو ما تحت الذقَن ، عن الجوهري . وعن ثعلب ، عن ابن
هامش
( 1 ) جمهرة اللغة 2 / 178 وعبارته : « الحنف : انقلاب القدم حتى يصير ظهرها بطنها »
( 2 ) ع ، ط : عن .
( 3 ) أي تعليم .
( 4 ) كذا ضبطت في الأصل بكسر النون في كلمتي « الحنق » و « الخنق » وكتب ذلك في الهامش أيضاً ، ولكن الذي سيرد في مادة « غول » إنما هو بفتح النون في قوله : « والذي يقتل غيلةً بالحنق » أي الغيظ .
( 5 ) في الأصلين « غي » وكتب تحتها في النسخة الأم « غو » وهو الصواب الذي أثبتناه .