و ( حَفَرتْ ) أسنانُه فسَدتْ وتأكلَّت . و ( حَفِرت « 1 » حفَراً ) لغةٌ .
و ( الحَفِيرة ) الحُفْرة . وقوله : « حفَر موضعاً من المعدِن ثم باع ( الحَفِيرة ) » أي ما حُفِر منه .
و ( حَفِيرٌ ) و ( حَفِيرةُ ) موضعان ، عن الأزهري « 2 » . وقيل :
بين الحفير وبين البصرة ثمانيةَ عشر ميلًا . وعن شيخنا : ( الحُفَيْرة ) بالضم موضع بالعراق في قولهم : « خَرج من القادسية إلى الحُفَيْرة » .
و ( المحْفُوريّ ) منسوب إلى ( محفور ) بلَيدةٍ على شطّ بحر الروم يُنسج « 3 » فيها البُسُط . و « العَين » تصحيف .
« أو حافرٍ » « 4 » في ( خف ) . [ خفف ]
حفز :
في الحديث : « إذا صلّت المرأة ( فلتَحْتَفِز ) » أي فلتَتضامَّ كتَضامّ ( المحتفِز ) وهو المستوفِز ، افتعال ، من ( حفَزه ) إذا حرّكه وأزعجه .
حفش :
( الحِفْش ) البيت الصغير ، وهو
في حديث المتوفَّى عنها زوجُها : « دخلتْ ( حِفْشاً ) » .
و
في حديث عامل الصدقة :
« هلّا جلَس في حِفش أمّه »
وهو مستعار من ( حِفْش المرأَة ) وهو دُرْجها .
حفظ :
( حَفِظَ ) الشيءَ ( حِفظاً ) : منعَه من الضياع .
وقولهم : « الحِفظ خلافُ النسيان » من هذا .
وقد يُجعل عبارةً عن الصَوْن وتركِ الابتذال ، يقال : فلان يحفظ
هامش
( 1 ) ع : وحفر .
( 2 ) تهذيب اللغة 5 / 16 ، ويطلق هذان الاسمان على مواضع كثيرة ، انظرها في معجم البلدان .
( 3 ) ع : تنسج .
( 4 ) وذلك قوله :
« لا سبق إلا في خف أو حافر » .