( جِلّ ) : في ( دق ) . [ دقق ] .
جلو :
( جَلا ) لي الشيءُ ، و ( تجلَّى ) ، و ( جلَوتُه ) أنا : كشفتُه . و ( الجَلا ) بالفتح والقصْر : الإثْمِد لأنه يجلو البصر ، ويُروى ( الجِلاء ) بالكسر ممدوداً . ومنه
حديث المعتدَّة : « فسألتها عن كحْل الجِلاء »
والأول أصحّ .
وقولُهم للرجل المشهور : هو ( ابن جلا ) ، أي « 1 » الذي يقال له جلا الأُمُور ( 47 / أ ) وأوضحها ، أو جلا أمرُه أي وضَح وانكشف .
و ( أَجْلَوْا ) عن قتيلٍ : انكشفوا « 2 » عنه وانفَرجوا .
و ( الجَلاء ) بالفتح والمدّ : الخروج عن الوطن ، والإخراج .
يُقال : ( جلا ) السلطانُ القومَ عن أوطانهم ، و ( أجلاهم فجَلَوْا وأجْلَوْا ) :
أي أخرجهم فخرجوا ، كلاهما يتعدى ولا يتعدى . ومنه قيل لأهل الذمَّة من اليهود ( جالِيَة ) لأن عمر رضي اللّه عنه أجلاهم عن جزيرة العرب لِما تقدم من أمر النبي عليه السلام فيهم ، ثم لَزم هذا الاسمُ كلَّ من لزِمتْه الجِزيةُ من أهل الكتاب والمجوس بكل بلدٍ ؛ وإن لم يَجْلُوا « 3 » عن أوطانهم . ويقال : « استُعمل فلان على الجالِية » إذا وُلّي « 4 » أخْذَ الجِزية منهم ، وإنما أُنِّثِ على تأويل الجماعة ، والجمع ( الجَوالي ) .
[ الجيم مع الميم ]
جمح :
الجَمْحُ بمعنى ( الجماح ) غيرُ مسموع ، وهو أن يَركب انفرَسُ رأسه لا يَثنيه شيء ، و ( جمَح ) براكبه : غَلبه وهو
هامش
( 1 ) أي : من ع ، ط .
( 2 ) ع : أي انكشفوا .
( 3 ) بفتح أوله مبنياً للمعلوم كما في الأصل .
وفي ع بضم أوله وفتح اللام مبنياً للمجهول .
( 4 ) بضم الواو وتشديد اللام ، كما في الأصل . وفي ع بفتح الواو وكسر اللام . وفي ط : ولى على أخذ .