جلق :
( الجَوالَقُ ) بالفتح ( 46 / ب ) جمع ( جُوالِق ) بالضم « 1 » . و ( الجَواليق ) بزيادة الياء تسامُح « 2 » .
جلل :
( الجِلال ) جمعُ ( جُلِّ الدابّة ) و ( جُلَّة التمر ) أيضاً وهي وِعاؤه . وأما ( جِلالُ السفينة ) وهو كالسقف لها ؛ فهو مفرد .
و ( الجِلّ ) بالكسر : قصَب الزرع إذا حُصد وقُطع . قال الدِينَوري « 3 » : فإذا نُقل « 4 » إلى البيْدَر وَدِيسَ سُمي التِبْن . وأما ما في سِيَر شرح مختصر « 5 » القدوري أن ابن سماعة قال : « ولو أن رجلًا زرع في أرضه ثم حصَده وبقي من حَصاده وجِليّه مرعًى فله أن يَمنعه وأن يَبيعه » ففيه توسُّع كما في الحصاد .
و ( الجَلّة ) بالفتح : البَعْرة . ومنها قوله « 6 » : « كانوا يترامَوْن بالجَلّة » . وقد كُنِيَ بها عن العَذِرة فقيل « 7 » لآكِلتها ( جالَّةٌ ) و ( جَلَّالة ) . ومنها :
« إنما نهيتكم عن ( جَوالِّ ) القرية »
بتشديد اللام كدوابَّ في جمع دابَّة . ومن رَوى ( جَوَّالات ) بتشديد الواو فقد غلِط .
وفي حديث آخر : « نَهى عن لحوم الجلَّالة » ، و « لا تَصحَبْني على جَلَّالة » .
و ( الجُلْجُل ) : ما يعلّق بعنق الدابّة أو برجْل البازي . ومنه :
« وَجد بازياً وفي رجْلَيه سَيْرٌ أو جَلاجل » .
و ( الجُلْجُلانُ ) ثمرُ الكُزْبُرة ، والسِمسمُ أيضاً ، وهو المراد
في حديث ابن عمر أنه « 8 » كان يَدَّهِن بالجُلجُلان .
هامش
( 1 ) بالضم : من ع ، ط .
( 2 ) سقطت كلمة « تسامح » من ع .
( 3 ) شكلت في الأصل بفتح الدال وسكون الياء . والصواب كسر الدال كما في ع ومعجمي ياقوت والبكري .
( 4 ) ع :
وإذا نقل .
( 5 ) مختصر : من ع .
( 6 ) سقطت كلمة « قوله » من ع .
( 7 ) كلمة « فقيل » ساقطة من ع .
( 8 ) سقطت كلمة « أنه » من ع .