[ الثاء مع الياء ]
ثيل :
عن ابن الفضل : « حِمارٌ بال على ( مَثيلَةٍ ) فوقع الظِلُّ « 1 » عليها ثلاث مرات ، والشمس ثلاث مرّات ؛ فقد طَهُرَتْ » :
هي مَفْعِلة من ( الثِيل ) وهو ضرْب من النبت ، عن الغُوري . ومنه ما ذُكر في كتاب النظم [ قال ] « 2 » : « شيئان يطهُرانِ بالجَفاف :
أوّلهما الأرضُ والثاني الثِيْلَةُ » .
وفي كتاب النبات : ( الثَّيّل ) على فَيْعِل ، عن أبي عمرو ، وهو النَّجْمة [ وهو الصحيح ] « 3 » ويقال له بالفارسية رِيزُوبَاد ، له ورق « 4 » كورق البُرّ إلا أنه أقصر ، ونباتُه فرْش على الأرض يذهب ذهاباً بعيداً ويشتبك حتى يصير كاللِّبْدة ، وله عُقَد كثيرة وأنابيب قِصار ، ولا يكاد ينبت إلّا على ماءٍ أو موضع تحته ماء « 5 » .
هامش
( 1 ) في الأصل وط : « الطل » بفتح الطاء . والتصويب من هامش الأصل وع .
( 2 ) من ط . وكتاب « نظم الفقه » للإمام الزندوستي الحنفي ، كما في كشف الظنون « 964 . » وهامش الأصل . وفي موضع آخر من هامش الأصل سماه « الزندونستي » ثم قال : « وهو اسم كتاب سمي به وإن كان غير منظوم » .
( 3 ) من ط وحدها ، ومن قوله :
« ويقال لها بالفارسية » يبدأ نقص آخر من نسخة ع يقابل اللوح « 27 » منها وينتهي في مادة : « جحش » وقد اعتمدنا فيه على نسخة « ق » .
( 4 ) في هامش الأصل : « له ورقة » ، وفي ق : « زبر وبادله ورقه » .
( 5 ) ق : واللّه أعلم .