لم يشاهد ( الفرنج ) قطّ في ( كاف ) من قبل ، هكذا يقول الناس ، وهم لا يفهمون الاحترام الذي يقابل به الأوربيون في أماكن أخرى ، وعلى أية حال فقد شرح لهم محمد أخوّته مع ( البيك ) واحتج بأن رحلته هي رحلة ترفيه ، لا رحلة من أجل الربح ، حتى نعامل بنفس القدر من البشاشة كما لو كنا عربا بالولادة ، وكان عوّاد الشّمريّ ذا فائدة عظيمة لنا ، من حيث أنه معروف جيّدا هنا ، فيقوم بدور التقديم .
و ( كاف ) مستقلة تماما عن السلطان ، ولو أن العساكر الترك نهبوها مرتين ، مرة بقيادة إبراهيم باشا ، ومرة ثانية منذ بضع سنين فقط عندما أرسلت حكومة دمشق حملة عسكرية إلى وادي السّرحان ، وشاهدنا خرائب قلعة قصر الصعيدي ، على تلّ فوق البلدة ، هدمها السابقون - جنود إبراهيم باشا - وسمعنا كثيرا من النواح حول أعمال الآخرين .
وسكان ( كاف ) يعترفون بأنفسهم بأنهم رعايا لابن رشيد ، رئيس جبل شمّر . وكان بعض قومه هنا منذ أيام قليلة فقط ، ويأخذون الإتاوة وهي مبلغ صغير ، مجيديّ ( 4 جنيهات استرلينية ) وهم يدفعونها بابتهاج مقابل حمايته لهم ، وهم متحمسون جدّا ( للأمير ) كما يسمونه ، وحقا ليس هناك من سبب حتى يرغبون في الانضمام إلى سورية .
إنّ مدينة كاف الصغيرة وجارتها ( إثرة ) حيث نحن الآن ، من الناحية التجارية لهما من الاتصال بالشمال أكثر من الجنوب ، لأن ثروتهما الأساسية - كما هي الحال - تنبع تجارة الملح مع ( بصرى ) .
ويبدو أن عبد اللّه القاسم ميسور الحال ، لأنه يملك عدة عبيد .
ولديه أكثر من زوجة ، إلا أن الفلوّ الذي أشرت إليه هو كل ما يملك
المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية — صفحة 1136
مساهمون: حمد الجاسر
ص١١٣٦