تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المطالع البدرية في المنازل الرومية — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
وسألني عن لغز سمعه وهو نجس العين يطهر نجس العين « 1 » ، فذكرت له أنّ شيخ الإسلام الوالد سألني عنه في بيتين وهما : [ من الرجز ]
يا سيّدا هو بفقه في الورى يشتهر * أوضح لنا ما نجس لنجس يطهر
وإني أجبته بقولي : [ من الرجز ]
هذا الذي سألت عنه هو فيما يظهر * نجس دبغ دابغ به الإهاب يطهر « 2 »
ويمكن الجواب عنه أيضا إذا لم يقيّد النجس بنجس العين بمّا أشرت إليه في قولي : [ من الرجز ]
إذ خلط ماء نجس بمثله فيطهر * إن قلتين بلغا ولم يكن تغير
واستجازني لولده النبيل العريق الأصيل اللبيب النجيب الحسيب النسيب الشّهابيّ أبي العبّاس أحمد ، ولأولاد ولده المذكور [ 101 ب ] وهم : الموفقي عبد الرّحمن ، والسيدة راضية تاج الشرف ، وعينهم ورأسهم النجمي أبو الفرج محمد ، كثّر الله تعالى وتبارك من هذه السّلالة الزكيّة وبارك ، وقد أجزتهم بالشرط المعتبر عند أهل الأثر ، جميع ما يجوز لي روايته وتصحّ نسبته إليّ ودرايته ، وكتبت له صورة استدعاء باستجازته لولدي أحمد شهاب الدّين وأخوته ، أنشأهم الله تعالى نشوء الصّالحين ، وجعلهم من حزبه المفلحين ، ولفظه : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد لله الذي أطلع بدر دينه المشرق من مشرق آيات كتابه العزيز ، وأعجز
هامش
( 1 ) وردت في ( ع ) : « يظهر نجس الغبن » . ( 2 ) وردت في ( ع ) : « يظهر » .
المطالع البدرية في المنازل الرومية — صفحة 196 | محمد العامري الغزي / عيد الرواضية