ثمّ بعد ذلك
وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
« 1 » .
الذي سيكون معبر السير في اللّه تعالى ، ولا ضرورة لذكره ، بل ذكره مضرّ .
« طرقت باب الدّير ، فجاءني النّداء من الداخل : ما ذا تفعل في الخارج ؟ ! تعال إلى الداخل »
« ذهبت إلى بيت القمار فوجدت الجميع قد خسروا في المقامرة ، فلمّا وصلت إلى الصومعة وجدتهم جميعا زهّادا مرائين » « 2 »
لأنّ الإيمان منازل ومراتب ، فلو حمّلت على صاحب الاثنين ثلاثة فإنّه سيتقطّع كما تتقطّع البيضة على الصفا . رحم اللّه امرءا عرف قدره ولم يتعدّ طوره .
« كيف تفهم منطق الطير وأنت لم تر سليمان ولو ليلة واحدة » « 3 »
فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
« 4 » و
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
« 5 » .
هامش
( 1 ) - العنكبوت : 69 .
( 2 ) - في المتن :در دير مىزدم من ز درون ندا برآمد * كه تو برون چه كردى كه درون خانه آئى ؟
به قمارخانه رفتم همه پاكباز ديدم * چو به صومعة رسيدم همه زاهد ريائى( 3 ) - في المتن :تو چه دانى زبان مرغان را * چون نديدى شبى سليمان را( 4 ) - الأعراف : 144 .
( 5 ) - إبراهيم : 7 .