وفجّ زيدان يطلّ على مدينة طبنة وإيّاه عنى أبو عبداللّه الشيعي في قوله [ كامل ] :
من كان مغتبطا بلين حشيّة * فحشيتي وأريكتي سرجى
من كان يعجبه ويبهجه * نقر الدفوف ورنّة الصنج
فأنا الّذي لا شيء يعجبني * إلّا اقتحامي لجّة الوهج
سل عن جيوشي إذ طلعت بها * يوم الخميس ضحى من الفجّ
1198 ومن « 1 » طبنة إلى مدينة مقّرة وهو بلد كبير ذو ثمار وأنهار ومزارع ، ومنها إلى قلعة أبي طويل .
ومن باغاية إلى بلد بسكرة أربعة أيّام . وبسكرة كورة فيها مدن كثيرة وقاعدتها بسكرة ، وهي مدينة كبيرة كثيرة النخل والزيتون وأصناف الثمار ، وهي مدينة مسوّرة عليها خندق « 2 » وبها جامع ومساجد كثيرة وحمّامات ، وحواليها بساتين كثيرة ، ( وهي في ) « 3 » غابة كبيرة مقدار ستّة أميال فيها أجناس التمور ، منها جنس يعرفونه بالكسبا وهو الصيحاني يضرب به المثل لفضله على غيره ، وجنس يعرف باللباري « 4 » أبيض أملس كان عبيداللّه الشيعي يأمر عمّاله بالمنع من بيعه والتحظير عليه وبعث ما هنالك منه « 5 » إليه ، وأجناس كثيرة يطول ذكرها لا يعدل بها غيرها « 6 » . وحول بسكرة أرباض خارجة عن الخندق المذكور . وببسكرة علم كثير وأهلها على مذهب « 7 » أهل المدينة .
ولها من الأبواب باب المقبرة وباب الحمّام وباب ثالث ، سكّانها المولّدون وحولها من قبائل البربر سدراتة وبنو مغراوة أهل بيت بني خزر وبنو يزمرتي .
هامش
( 1 ) هنا يستأنف س -
( 2 ) ق : خنادق -
( 3 ) ر : وفيها -
( 4 ) عن س ط ، ر : بالبازي ، ج :
بالهاري ، ص : بالاهار ؟ -
( 5 ) سقطت من ق -
( 6 ) سقطت من ر -
( 7 ) ر : مذاهب -