النصارى - وأهلها عرب مسلمون وقبط نصارى - تابوتا فيه رجل ميّت يجعلونه على عجلة يسمّونه ابن قرمى ، ويزعمون أنّه من الحوّاريّين يتطوّفون به في سكك البلد ويتبرّكون بذلك ويتقرّبون إلى اللّه وتجرّ تلك العجلة البقر ، فإن نفرت من موضع ولم تسر « 1 » فيه علموا أنّ في ذلك الموضع نجاسة .
1108 وأريش بلد كثير العيون الجارية « 2 » والثمار والنخيل مياهها كلّها حامّة . ومن أريش ثلاثة أيّام إلى الفرفرون ، وبالفرفرون معادن الشبوب المريّش والقصبي وفيه أنواع الزاج وفيه العيون الحامضة وغير ذلك من المياه المختلفة الأطعمة .
والفرفرون هذا بلد كثير الأشجار والنخيل وفيه قرى كثيرة وأهلها قبط نصارى . وتسير من الفرفرون إلى ألواح الداخل أربع مراحل في صحراء « 3 » لا ماء فيها ولا عمارة ، وهذا ألواح الداخل كثير الأنهار والعمارات والحصون ، منها حصن يسمّى بالقصر ، في وسطه عين ماء ثرثار تتشعّب منه أنهار تسقي زرعهم ونخلهم وثمارهم .
1109 وتسير منه في قرى متّصلة إلى حصن يسمّى قلمون مياهه حامضة منها يشربون ويسقون ، وبها قوامهم ، وإن شربوا سواها من المياه العذبة استوبئوه . وآخر هذا ألواح الداخل قرية كبيرة تسمّى القصبة لها مياه عذبة سائحة تسقي نخلها وثمارها ، ولها ثلاث عيون ملحة يجتمع ماؤها في سباخ فيكون ملحا : ملح العين الواحدة أبيض وملح العين الثانية أحمر وملح العين الثالثة أصفر ، وهذا الأصفر هو المستعمل بمصر وبرقة « 4 » .
هامش
( 1 ) ر : تستو ، ط : تستقرّ .
( 2 ) سقطت من ج ، ص س : الحارة -
( 3 ) س ر : صحراء سرت .
( 4 ) سقطت من ص ، س ر : في الدقة .