الجبال يوم الثلاثاء ، فلذلك تقول الناس إنّه يوم ثقيل . قال عطاء وابن عبّاس رضي اللّه عنهم : وفرغ من سائر الخلق في اليوم السّابع وهو يوم السبت ، صحّ لهما . قال س : وإنما سمّي السبت لأن خلق المخلوقات انقطع فيه ، يقال : سبت شعره إذا سخفه . والأيّام النحسات كلّ أربعاء يوافق أربعا من الشهر نحو أربع خلون أو أربع بقين أو أربع عشرة خلت أو بقيت أو أربع وعشرون خلت أو بقيت . قال ط : وكلّ يوم من هذه الستّة الأيّام مقدار ألف سنة .
17 وكان بين خلق القلم وسائر المخلوقات ألف سنة ، وهو يوم على ما قدّمناه .
فقدر ما بين ابتداء الخلق إلى الفراغ منه سبعة آلاف سنة ، كذلك روى عكرمة عن ابن عبّاس وأبو روق عن الضّحّاك وأبو صالح عن كعب .
والضّحّاك بن مزاحم يقول : إنّ أسماء الأيّام التي خلق اللّه فيها المخلوقات انجدال قد نسيت ، رواه خ عن زيد بن أرقم ، وهذا لا تناقض فيه لأنّ اختلاف الألسنة واللغات ممكن .
18 وقال ابن عبّاس ووهب رضي اللّه عنهم أن السّماوات والأرض والبحار لفي الهيكل وإنّ الهيكل لفي الكرسي وإنّ قدميه عزّ وجل على الكرسي وهو كالنعل لقدميه انفرد بهذا وهب . والكرسي داخل في العرش والعرش داخل في علم اللّه سبحانه وتعالى .
19 س : سماء الدنيا من درّة بيضاء والثانية من فضّة والثالثة ياقوتة حمراء والرابعة درّة خضراء والخامسة ذهب والسّادسة ياقوتة صفراء والسّابعة نور قد طبّقها
المسالك والممالك — صفحة 55
مساهمون: أبو عبيد البكري الأندلسي
ص٥٥