807 وهم يخفّفون في الحكم على الشريف ويثقلون على الوضيع حتّى يبلغ به البيع . ومن أحكامهم أنّ من زنى بأمة غيره فلا شيء عليه إذا زنى بها خارج الدار كأنّه لم يأت ريبة ، وإن زنى بها في دار سيّدها فعليه حدّ معروف « 1 » ومن أولد عندهم أمة « 2 » فولده زنيم « 3 » ولا يجوز لذلك الولد عندهم رتبة القسيسية « 4 » ، ولا يرث أباه إذا كان له ولد من حرّة وولد الحرّة يحيط بميراثه ، وإن لم يكن له ولد غير ولد الأمة ورثه .
808 وهم يفطرون في صومهم ( في كلّ جمعة يومين ) « 5 » وهما يوم السبت ويوم الأحد ، وأمر الصوم عندهم خفيف ليس بالشّديد اللّزوم « 6 » ، وإنّما أصله عندهم الصوم الّذي صامه المسيح بزعمهم استدفاعا لإبليس ، وكان صومه أربعين يوما كاملا « 7 » موصولة بلياليها في قولهم ، وهم لا يصومون يوما كاملا ولا ليلة كاملة ، ومن كان بين المسلمين منهم يؤخّر الفطر حياء منهم ، وهم في موضع مملكتهم لا يصومون إلّا نصف النهار أو نحوه . والمواظب منهم للصلاة والجماعات من شهد الكنيسة يوم الأحد وليلته وأيّام القرابين السبعة ، ولو غاب عنها عمره كلّه ولم يطعن بذلك عليه طاعن ولا عابه بذلك عائب .
809 وليس يشتمل مصحف النصارى الّذي هو ديوان فقههم وكنز علمهم وعليه معوّلهم في أحكامهم واعتمادهم في شرائعهم إلّا على خمسمائة وسبع وخمسين
هامش
( 1 ) في ق تغير ترتيب هذه الجملة -
( 2 ) سقطت من ق -
( 3 ) ق : زنيم منها -
( 4 ) ر : رتب كرتب القسيسية .
( 5 ) ق : يومين من كلّ جمعة -
( 6 ) ر : القدوم -
( 7 ) سقطت من ق .