الحمد للّه بكلمته المستحمد إلى أوليائه اتّقون يا أولي الألباب ، أنا الّذي لا أسأل عن ما أفعل وأنا العليم الحكيم في كلام كثير ووعد ووعيد . ومن شرائعه أنّ يوم الاثنين ويوم الجمعة لا يعمل فيه عمل وأنّ الصوم يومان في السنة :
يوم المهرجان ويوم النيروز ، وأنّ النبيذ حرام وأنّ الخمر « 1 » حلال ، وأنّ الغسل من الجناية بوضوء كوضوء الصلاة ، وأن لا يؤكل كلّ ذي ناب ( من السباع ) « 2 » ولا كلّ ذي مخلب .
636 قال أبو علي عريب : وقيام القرامطة كان سنة سبع وثمانين ومائتين ، وفي يوم الجمعة في النصف من شعبان سنة تسعين ومائتين قتل يحيى بن زكرويه القرمطي الملقّب بالشّيخ « 3 » ، قتله المصريّون « 4 » على باب دمشق . وكان يركب جملا لم يركبه قطّ غيره ، وكان يأمر أصحابه ألّا يقاتلوا حتّى يبتعث الجمل من قبل نفسه وأنّهم إذا فعلوا ذلك لم يهزموا . وزعموا أنّه كان إذا أشار بيده إلى ناحية من تلك النواحي الّتي فيها محاربوه انهزمت أهل « 5 » تلك الناحية واستغوى بذلك الأعراب ، وكان يتعمّم عمامة أعرابية ويلبس ثيابا واسعة .
637 وكان القرمطي صاحب الشّامة يكتب إلى أجناده وعمّاله : باسم اللّه الرحمن الرحيم ، من عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه المهدي المنصور بالله الناصر لدين اللّه القائم بأمر اللّه الحاكم بحكم اللّه ( الدّاعي إلى كتاب اللّه ) « 6 » الذابّ عن
هامش
( 1 ) ل ن : والخلّ -
( 2 ) سقطت من ق .
( 3 ) ل ن : بالمسيح -
( 4 ) ل ن : المغربيّون -
( 5 ) سقطت من ل ن .
( 6 ) عن ق -