الطريق إلى المدينة والمدينة حجازيّة نجديّة
فمن اخذ على المدينة فمن المعدن إلى العسيلة فيها آبار مالحة «
a
» ستّة وأربعون ميلا ، ثم إلى بطن نخل كثيرة الماء ستّة وثلاثون ميلا ، ( 111 ) ثم إلى الطّرف فيها ماء السماء اثنان وعشرون ميلا ثم إلى المدينة وهي طيبة خمسة وثلاثون ميلا ، قال صرمة الانصارىّ «
b
» فلمّا أتانا أظهر اللّه دينه وأصبح مسرورا بطيبة راضيا وقال العبّاس بن الفضل العلوىّ «
c
» وعلى طيبة الّتى بارك اللّه عليها لخاتم «
d
» المرسلينا ويقال لها يثرب أيضا وكان عليها وعلى تهامة في الجاهليّة عامل «
e
» من قبل مرزبان البادية «
f
» يجبى خراجها وكانت قريظة والنّضير ملوكا ملّكوها على المدينة على الأوس والخزرج وفي ذلك يقول شاعر الأنصار تؤدّى «
g
» الخرج بعد خراج كسرى وخرج من «
h
» قريظة والنّضير
اعراض المدينة
ومنها تيماء وبها حصنها الأبلق الفرد وهي بين الشأم والحجاز وكان ملكها السّموءل «
i
» بن عاديا اليهودىّ الموصوف بالوفاء الذي يقول فيه الشاعر «
k
»
هامش
(a)bباللجّه .
(b)ibn hischam 350 , 8 , jak . iii , 567 , 8.
(c)jak . l . l . 9 substituitالفضل بن العباس اللهبى, false , nam hic tempore omayadarum floruit ( agh . xv , 2 seqq . ) , hic autem versus perti - et ad poema anno 271 pactum , vid . tab . iii , 2105 seq . poeta ibi appellaturأبو العباس بن الفضل العلوي, ab ibn al - athir veroالفضل بن العباس .
(d)apud tab . substituiبخاتمcum jak . et ia.
(e)cعاملان .
(f)jak . iv , 460 , 11الزارة )ef . ii , 907 , 5 , beladh .58seq . ) ; quoque in traditione ( faik , i , 508 )ان الجارود لما اسلم وثب عليه الحطم فاخذه فشدّه وثافا وجعله في الزارةubi zamakhsch . male explicatالزارةperالأجمةaddens leonem appellariمرزبان الزارة .
(g)b et jak .نؤدّى .deinde aالخرج .
(h)jak .بنى .
(i)aالسموّل ،bالسموا .proعاديا, a a prima manuعاد, altera add .ياcumصح .
(k) الأعشى .vid . jak . i , 95 , 15.