ومن الدأماء إلى أكدى ، وهي فم الضيقة « 1 » لبليّ « 2 » .
ومن أكدى إلى نما « 1 » وهي آخر الوعرات لجهينة « 3 » .
ومن نما إلى نهاية بدر على الفرعاء « 1 » وإلى نهاية الصّفراء « 4 » على نقب « 5 » عليّ لبني حسن « 6 » أصحاب الينبع « 7 » . ويليهم من أقاربهم من بني حسن أصحاب بدر إلى رملة عالج « 8 » في طرف قاع [ البزواء ] « 9 » .
ومن الصفراء إلى الجحفة « 10 » ، ورابغ « 11 » لزبيد الحجاز « 12 » .
هامش
( 1 ) لم اهتد إلى تحقيقها فيما توفر لدي من المصادر .
( 2 ) هم بنو بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وقد تقدم ذكرهم ، ص 245 .
( 3 ) هم بنو جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة ، وقد تقدم ذكرهم ، ص 245 .
( 4 ) الصفراء : قرية فوق ينبع مما يلي المدينة على ست مراحل منها ، انظر : البكري : معجم ما استعجم 3 / 836 ، ياقوت : 3 / 412 ، الحميري : ص 362 ابن بطوطة : ص 128 .
( 5 ) يجوز أن يكون هذا النقب هو المشار إليه في ابن بطوطة ( ص 128 ) باسم : شعب علي عليه السلام .
( 6 ) هم بنو حسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وكان لعلي كما يذكر ياقوت ( 5 / 449 - 450 ) وقوف بينبع يتولاها ولده .
( 7 ) الينبع كما وصفها المقدسي ( أحسن التقاسيم ، ص 83 ) بقوله : « كبيرة جليلة حصينة الجدار ، غزيرة الماء ، أعمر من يثرب وأكثر نخيلا . . . » ، قلت : وهي غير ينبع الميناء المعروف المطل على البحر الأحمر .
( 8 ) في المصباح المنير : رمل عالج وهي فيه : " جبال متواصلة يتصل أعلاها بالدهناء والدهناء بقرب اليمامة ، وأسفلها بنجد ، حتى قال البكري رمل عالج يحيط بأكثر أرض العرب " ، وقارن بياقوت 4 / 69 - 70
( 9 ) في الأصل : البزوة ، والبزواء : أرض بيضاء مرتفعة من الساحل بين الجار وودان ، انظر : البكري : معجم ما استعجم 1 / 248 ، 356 - 357 ، ياقوت : 1 / 411 .
( 10 ) الجحفة : هي ميقات أهل مصر والشام وإن لم يمروا على المدينة ، فإن مروا بالمدينة فميقاتهم ذو الحليقة ، وكان اسمها مهيعة ، وإنما سميت الجحفة لأن السيل اجتحفها وحمل أهلها في بعض الأعوام ، انظر :
البكري : معجم ما استعجم 2 / 367 - 370 ، ياقوت : 2 / 111 .
( 11 ) رابغ : واد يقطعه الحاج بين البزواء والجحفة ، انظر : البكري : معجم ما استعجم 2 / 625 ، ياقوت : 3 / 11 .
( 12 ) تقدم ذكرهم ، ص 298 .