الموالي ، وبعجلون فرقة من بني عمر بن الخطاب ، وبالبلقاء منهم ومن بني أمية ومن غسّان ، وبصرخد وبلادها من عامر بن هلال يدّعون أنهم من بني جعفر بن أبي طالب ، و [ بعثليث ] « 1 » وما ينضمّ إليها من بني أسد ، وبزرع « 2 » وبصرى أقوام من تغلب ، ومن الأزد وبأذرعات « 3 » قوم من بني جمح من قريش وفي بعض قراها قوم يدّعون أنهم من بني جعفر بن أبي ( 56 ) طالب ، وباليرموك صليبة من غسان ، وبنوى « 4 » قوم يذكرون أنهم من بني المنذر بن ماء السماء « 5 » ، وبالشّعراء « 6 » قوم من بني أمية ، و [ باللّجون ] « 7 » قوم ينتسبون إلى كندة ، وبمرج دمشق أخلاط من طوائف العرب ، وبحمص قوم من غسّان ، وبحماة أقوام من عبد الدار ، ومن جهينة وشداد من الأنصار وبشيزر « 8 » قوم من بني كلب ، وفرقة من بني مازن ، وبالجبل المعروف بالظّنّيين « 9 » فرقة من همدان ، وبسلميّة من بني
هامش
( 1 ) في الأصل : بعتيل ، والتصحيح من ( ك / 155 ) ، وعثليث كانت في زمن المؤلف ولاية من جملة أعمال صفد ، راجع الباب السادس ( ص 208 ) من مطبوعة " المسالك " .
( 2 ) زرع : بلدة من أعمال حوران ، انظر : القلقشندي : صبح 4 / 112 .
( 3 ) أذرعات : هي مدينة درعا الحالية والنسبة لأذرعات أذرعي ، وينسب إليها طائفة من أهل العلم ، انظر :
ياقوت : 1 / 130 - 131 ، الحميري : ص 19 - 20 ، البكري : معجم ما استعجم 1 / 131 .
( 4 ) نوى : بليدة من أعمال حوران ينسب إليها الإمام النووي وبها قبره ، انظر : ياقوت : 5 / 306 .
( 5 ) هو المنذر بن امرئ القيس الثالث بن النعمان بن الأسود اللخمي ، وماء السماء أمه ، قتل يوم حليمة نحو سنة 564 م في لقاء مع الحارث بن أبي شمر الغساني بالقرب من الأنبار ، انظر : الزركلي : 7 / 292 .
( 6 ) الشّعراء : ذكرها المؤلف في الباب السادس ( ص 188 ) من مطبوعتة " المسالك " ، في جملة أعمال حوران ، وهي فيه : الشعرا .
( 7 ) في الأصل : باللوى ، والتصحيح من ( ك / 155 ) ، واللجون بلد بالأردن ، انظر : ياقوت : 5 / 13 .
( 8 ) شيزر : قلعة بالقرب من معرة النعمان يشقها نهر العاصي ، وينتسب إليها جماعة ، انظر : المصدر نفسه :
3 / 383 ، وفيه : في وسطها نهر الأردن ، وهو خطأ .
( 9 ) جبل الظّنّيين : جبل بين طرابلس وبعلبك ، انظر : ابن العماد : شذرات 5 / 445 .