وأما من ينضاف إليهم ويدخل فيهم فمن يذكر وهم : زغب « 1 » والحريث « 2 » وبنو كلب وبعض بني كلاب ، وآل بشار ، وهم موال ، وخالد حمص ، وطائفة من سنبس ، وسعيدة « 3 » ، وطائفة من فرير « 4 » ، وبنو خالد الحجاز ، وبنو عقيل من كرز « 5 » ، وبنو رميم ، وبنو حيّ ، وقمران والسراحين ، ويأتيهم من عرب البرّية من يذكر .
فمن غزيّة : غالب ، وآل أجود ، والبطنين ، وساعدة .
ومن بني خالد : آل جناح ، و [ الصبيات ] « 6 » من مياس ، والجبور ، والدّغم ، والقرسة ، وآل منيخر ، وآل بيوت ، [ والمعامرة ] « 7 » ، والعلجات وهؤلاء من خالد ، وفرقة ( 28 ) من عائذ وهم آل يزيد وشيخهم ابن مغامس ، والمرابدة وشيخهم كليب بن أبي محمد ، وبنو سعيد وشيخهم محمد العليمي ، والدواشر « 8 » وشيخهم رواء بن بدران ، هؤلاء غير من يخالفهم في بعض الأحايين ، على أنني لا أعرف في وقتنا من لا يؤثر صحبتهم ويظهر محبتهم ، وأمير القوم كما تقدم أحمد بن مهنّا ، وهذا نسبه إلى ربيعة [ أبوه مهنّا بن عيسى بن مهنّا بن مانع بن حديثة بن عصيّة بن فضل بن ربيعة ] « 9 » ، وديارهم من حمص إلى
هامش
( 1 ) هم بنو زغب بن مالك بن خفاف بطن من سليم بن منصور من قيس عيلان ، انظر : ابن حزم : ص 261 ، ابن خلدون : 2 / 303 ، القلقشندي : نهاية ، ص 251 ، الزركلي : 3 / 44 ، وفيه : زعب .
( 2 ) يقصد بني جابر من غزة ، وقد تقدم ذكرهم ، ص 292
( 3 ) يجوز أن يكون المراد هنا : سعيدة ، وهم قسم من زبيد ، انظر : كحالة : 2 / 524 - 525 .
( 4 ) هم بنو فرير بن عنين بن سلامان ، بطن من طيئ ، انظر : المصدر نفسه : 3 / 917 - 918 .
( 5 ) هن بطن من جرم ( ثعلبة ) طيئ ، انظر : المصدر نفسه : 3 / 1003 .
( 6 ) في الأصل : رسمت بصورة : الصبيان ، والتصحيح من ( ك / 115 ) .
( 7 ) في الأصل : المعامر ، والتصحيح من المصدر نفسه ، ص 116
( 8 ) في المصدر نفسه : الدواسر .
( 9 ) ساقطة من الأصل ، والإضافة من المصدر نفسه .