تو ، دور نشود . اگر گمانت اين است ، در نفس امارهء خود گمانى نيك بردهاى .
اى بيچاره ، من تو را ناصحم ، بدان مصلحت مىبينم كه به بلغه « 106 » قناعت كنى و مال را براى اعمال برّ جمع نكنى و متعرض حساب نشوى . چه ما را رسيده است كه پيغامبر - عليه السلام - گفت : من نوقش في الحساب عذّب ، اى ، هر كه در حسابش مناقشه شود معذّب گردد . و عليه الصّلاة و السلام فرمود : يؤتى برجل يوم القيامة و قد جمع مالا من حرام و أنفقه في حرام فيقال اذهبوا به الى النّار ، و يؤتى برجل قد جمع مالا من حلال و أنفقه في حرام فيقال اذهبوا به إلى النّار ، و يؤتى برجل قد جمع مالا من حلال فأنفقه في حلال فيقال له قف لعلّك قصّرت في طلب هذا بشيء ممّا فرضت عليك من صلوة لم تصلّها لوقتها و فرّطت في شيء من ركوعها و سجودها و وضوئها فيقول لا يا ربّ كسبت من حلال و أنفقت في حلال لم اضيّع شيئا ممّا فرضت علىّ ، فيقال لعلّك اختلت في هذا المال في شيء من مركب او ثوب او باهيت به فيقول لا يا ربّ لم اختل و لم أباه في شيء فيقال لعلّك منعت حقّ احد امرتك ان تعطيه من ذوى القربى و اليتامى و المساكين و ابن السّبيل فيقول لا يا ربّ كسبت من حلال و أنفقت في حلال لم اضيّع شيئا ممّا فرضت علىّ ، و لم اختل و لم أباه و لم امنع حقّ احد أمرتني ان أعطيه ، قال : فيجيء أولئك فيخاصمونه فيقولون يا ربّ أعطيته و أغنيته و جعلته بين أظهرنا و أمرته ان يعطينا فان كان أعطاهم و ما ضيّع مع ذلك شيئا من الفرائض و لم يختل في شيء فيقال قف الآن هات شكر نعمة أنعمتها عليك من اكلة او شربة او لقمة او لذّة فلا يزال يسأل ، اى ، روز قيامت مردى را بيارند كه مال از حرام جمع كرده باشد و در حرام نفقة كرده ، پس گويند : وى را به آتش بريد . و مردى بيارند كه مال از حلال جمع كرده و در حرام نفقة كرده ، گويند : وى را به آتش بريد ! و مردى را بيارند كه مال از حلال جمع كرده باشد و در حلال نفقة كرده ، وى را گويند : بايست ، شايد كه در طلب اين تقصير كردهاى به چيزى كه بر تو فرض كردهايم ، از نمازى كه به وقت نگزاردهاى ، و در چيزى از ركوع و سجود و وضوى آن تقصير كردهاى . او گويد : يا رب ، نكردهام ، از حلال كسب كردهام و در حلال نفقة كرده ، و هيچ فرضى نگذاشتهام . پس گويند : شايد كه چيزى از اين مال اختيال « 107 » كردهاى ، از مركوبى و جامهاى ، يا بدان مباهات نمودهاى . گويد : يا رب ، اختيال نكردهام و مباهات ننمودهام در چيزى . پس گويند شايد كه منع كردهاى حق كسى كه فرمودهام تو را به وى دهى ، از خويشاوندان و يتيمان و درويشان و گذريان . پس گويد : يا رب ، از حلال كسب كردهام و در حلال نفقة كرده ، و هيچ فرضى
هامش
( 106 ) بلغه ، قوت يك روزه .
( 107 ) اختيال ، تكبر ، گردنكشى .