مگر به خبث سيرت شما ، اگر شما بر سر خيرى جمع مىشديد يك ديگر را دوست مىداشتيد ، چه افتاده است شما را كه در كار دنيا يك ديگر را نصيحت مىكنيد و در كار آخرت نه ! آيا نمىتوانيد كه دوستان و معينان را نصيحت كنيد در امر آخرت ! اين حال نيست مگر از آن چه ايمان در دلهاى شما اندك است ، اگر شما خير و شر آخرت را يقين كرديدى همچون دنيا ، طلب آخرت را اختيار كرديدى بر دنيا و آخرت مالك دلهاى شما مىبود ، و اگر گوييد دوستى نقد غالب است ، ما مىبينيم كه نقد دنيا را براى نسيهء آن مىگذاريد ، و نفسهاى خود را به مشقتها و ممارست پيشهها مىرنجانيد در طلب كارى كه شايد كه آن را درنيابيد ، پس بد مردمانيد شما ، ايمان خود را محقق نمىگردانيد بدانچه مبالغت ايمان شما دانسته شود در آن ، و اگر شكى داريد در آن چه محمد - صلوات اللّه عليه - آورده است ، بياييد تا براى شما بيان كنيم ، و آن نماييم شما را از نور كه دلهاى شما بر آن قرار گيرد ، به خدا كه شما ناقص عقل نهايد كه شما را معذور داريم ، در دنيا صواب رأى مىدانيد و در كار خود به طريق جزم مىرويد ، چه افتاده است شما را ! به اندك كه از دنيا مىيابيد شاد مىشويد ، و به اندكى كه از آن فوت شود اندوهگين مىگرديد تا به حدّى كه اكثر آن بر روى شما پيدا مىآيد و بر زبان شما ظاهر مىشود ، و آن را مصيبت مىخوانيد و براى آن ماتمى قايم مىگردانيد ، و « 23 » بسيارى از آخرت خود بگذاشتهايد و آن در روى شما پيدا نمىآيد و حال شما بدان متغيّر نمىشود ، مىبينم كه حق تعالى از شما بيزار شده است ، يكى از شما ديگرى را چيزى مىگويد كه بدان شاد مىشود ، و شما همه كراهيت مىداريد كه يار خود را چيزى گوييد كه نخواهد ، از بيم آن كه او نيز مثل آن گويد ، پس كار شما در خيانت بسته است ، و مرغزار شما بر پارگين رسته ، و بر ترك آخرت با يك ديگر دوستى كردهايد ، و من دوست دارم كه خداى - عز و جل - مرا از شما برهاند و بدان كه ديدن او را دوست مىدارم برساند ، و اگر [ پيغامبر ] زنده بودى شما را بر اين حال نگذاشتى ، و اگر در شما نيكويى است اين سخنان به شما رسانيدم ، و اگر بطلبيد آن چه نزديك خداى است آن را آسان يابيد ، و از خداى يارى مىخواهم بر نفس خويش و بر شما .
و عيسى - صلوات اللّه عليه - گفت : اى گروه حواريان به كمتر دنيا راضى باشيد با سلامت دين ، چنان كه اهل دنيا به كمتر دين راضىاند با سلامت دنيا . و در اين معنى گفته شده است :
هامش
( 23 ) و حال آن كه .