و ان استطعت ان يأتيك الموت و بطنك جائع و كبدك ظمآن فافعل فانّك تدرك بذلك شرف المنازل و تحلّ مع النّبيّين و تفرح بقدوم روحك الملائكة و يصلّى عليك الجبّار ، اى ، نزديكتر مردمان به خداى روز قيامت كسانى باشند كه گرسنگى و تشنگى و اندوه ايشان در دنيا بسيار باشد ، پرهيزكاران پوشيدگانند كه اگر حاضر شوند كسى ايشان را نشناسد ، و اگر غايب شوند نطلبند « 12 » ، بقعههاى زمين ايشان را بشناسند و فريشتگان آسمان گرد ايشان در آيند ، مردمان به دنيا خوش باشند و ايشان به طاعت خداى ، مردمان فراشها گسترانند و ايشان پيشانى و زانو ، مردمان فعل پيغامبران و خويهاى ايشان ضايع كنند و ايشان نگاه دارند ، زمين بر فقد ايشان بگريد ، و خداى در خشم باشد بر هر شهرى كه در آن كسى از ايشان نبود ، بر دنيا حرص ننمايند چنان كه سگان بر مردار ، نانريزهها خورند و خرقهها پوشند كاليده [ سر ] و گرد آلوده [ روى ] ، مردمان ايشان را ببينند و پندارند كه دردى دارند ، و « 13 » ايشان را دردى نباشد ، و گويند كه ديو بر ايشان آميخته است و عقل ايشان بشده ، و « 14 » عقل ايشان نشده است و لكن به دلها به كارى نگريستهاند كه دنيا از ايشان بشده است ، نزديك اهل دنيا بىعقل مىروند ، و « 15 » ايشان عقل دارند [ آن جا كه ] عقل مردمان بشده است ، و در آخرت شرف ايشان راست . اى اسامه ، اگر در شهرى ايشان را بينى بدان كه ايشان امان آن شهرند ، حق تعالى قومى را عذاب نكند كه آنها در ميان ايشان باشند ، زمين بر ايشان رحيم است ، و جبّار از ايشان خشنود ، با ايشان برادرى كن شايد كه بديشان برهى ، و اگر توانى كه با شكم گرسنه و جگر تشنه ميرى [ چنين كن تا ] شرف منزلها بدان بيابى و با پيغامبران باشى و فريشتگان به قدوم روح تو شاد شوند و جبار تو را بيامرزد .
و حسن از أبو هريره روايت كرد كه پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلّم - گفت : البسوا الصّوف و شمّروا و كلوا في انصاف البطون تدخلوا في ملكوت السّماء ، اى ، پشمينه پوشيد و جامه چست داريد و نيم سيرى نان خوريد تا در ملكوت آسمان در رويد .
و عيسى گفت - صلوات اللّه عليه - جگرهاى خود را گرسنه داريد و تنها برهنه ، شايد كه دلهاى شما خداى را بيند . و اين حديث از پيغامبر ما - عليه افضل الصلوات - هم آمده است ، به روايت طاوس .
و در تورات نوشته است كه حق تعالى دانشمند فربه را دشمن دارد . زيرا كه فربهى دليل
هامش
( 12 ) آنها را نطلبند .
( 13 ) و حال آن كه .
( 14 ) و حال آن كه .
( 15 ) و حال آن كه .