زيرا قبلا گفته شد كه وقتى دو اصل برائت جارى كنيد ، مخالفت التزاميه لازم مىآيد .
حال : كسانى كه مخالفت التزاميه را حرام مىدانند ، در ما نحن فيه نيز اجازهء اجراى دو اصل برائت نمىدهند .
2 - كسانى كه در باب اقلّ و اكثر در باب جزء و شرط احتياط را واجب نمىدانند و در باب دوران بين المحذورين مخالفت التزاميه را حرام نمىدانند ، در ما نحن فيه اصلين يعنى دو اصل برائت را جارى كرده يك نماز آنطور كه خود مىخواهند به جا مىآورد .
نكته : در باب شك در مكلّف به سه مطلب داشتيم :
شبههء تحريميّه ، شبههء وجوبيه ، دوران بين المحذورين
هريك از دو شبههء تحريميّه و وجوبيّه با چهار مسألهاش ، به طور مفصّل برّرسى گرديد . باقى ماند دوران بين المحذورين كه متعاقبا بررسى مىشود .
* * *
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 665
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٦٦٥