الشحم ، وتشهّي الطعام ، فقال لي : « لو كانت أيّامه لخرجت أنا وأنت إلى ينبع حتى نشربه » . محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « ألبان البقر دواء ، وسمونها شفاء ، ولحومها داء » . محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : عليكم بألبان البقر ؛ فإنّها تخلط من الشجر » . وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ألبان البقر دواء » . أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي مثله ، إلّا أنّه قال : « شفاء » ، وعن يحيى بن إبراهيم ؛ وذكر الذي قبله ، وعن غير واحد ، عن أبان : وذكر الأوّل ، إلّا أنّه قال : « من كل شجرة » . قال الرسول صلّى اللّه عليه واله : « عليكم بالألبان فإنّها تمسح الحرّ عن القلب كما يمسح الإصبع العرق عن الجبين ، وتشدّ الظهر ، وتزيد في العقل ، وتذكّي الذهن ، وتجلو البصر ، وتذهب النسيان » . عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : « ألبان البقر دواء » ، وسئل عن بول البقر يشربه الرجل ؟ قال عليه السّلام : « إن كان محتاجا يتداوى به فلا بأس » . عبد اللّه بن جعفر في « قرب الإسناد » عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن جابر ، قال : قيل : يا رسول اللّه ! أنتداوى ؟ قال :